เนื้อหา
- ไม่มีบุตรหรือไม่มีบุตร?
- การไม่มีบุตร — ความผิดปกติหรือบรรทัดฐาน?
- จิตวิทยาของเด็กกำพร้าและผู้ที่ประณามพวกเขา
- 4. ในยุคปฏิรูป สังคมกดดันให้ผู้หญิงต้องคลอดบุตร
- 5. ในศตวรรษที่ XNUMX ผู้หญิงคนนี้อาจถูกกล่าวหาว่าเป็นคาถาและถูกเผาบนเสา
- 6. ภาพเหมารวมของผู้หญิงที่ไม่มีบุตรในฐานะคนที่เดินเห็นแก่ตัวและเลวทรามมีมานานหลายศตวรรษ
- 7. ระหว่างศตวรรษที่ XNUMX ถึง XNUMX ผู้หญิงเต็มใจที่จะแต่งงานน้อยกว่าการมีลูก
- 8. การไม่มีบุตรจำนวนมากในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ XNUMX มักเกี่ยวข้องกับการประดิษฐ์ยาคุมกำเนิด
- 9. แนวความคิดในการเลือกส่วนบุคคลแล้วในปี 1960 เริ่มมีความสัมพันธ์กับแนวคิดเรื่องประชาธิปไตยและเสรีภาพ
- หักล้างลัทธิการเป็นแม่
- 10. Thomas Robert Malthus ผู้เขียน An Essay on the Law of Population รวมบทความในปี 1803 ที่ยกย่องผู้หญิงโสดและไม่มีบุตร
- 11. ไม่ใช่ผู้นำทางการเมืองทุกคนที่สนับสนุนให้ผู้หญิงคลอดบุตร
- 12. ความเป็นแม่ในอุดมคติโรแมนติกถูกหักล้างในปี 1980
- 13. ในปี 2017 Orna Donat ขว้างฟืนลงบนกองไฟโดยตีพิมพ์บทความเรื่อง "Regrets of motherhood"
- ไม่มีบุตรและมีความสุข
- 14. ทุกวันนี้ การแต่งงานไม่ได้หมายถึงการมีลูก และลูกก็ไม่ได้หมายความว่าคุณแต่งงานหรือแต่งงานแล้ว
- 15. เด็กโตที่ไม่มีลูกชอบอยู่คนเดียวหรืออยู่ในบ้านพักคนชรา
- 16. เช่นเดียวกับเมื่อ 150 ปีที่แล้ว ผู้หญิงที่ไม่มีบุตรมีอิสระมากขึ้นในทุกวันนี้
- 17. ทุกวันนี้พวกเขาหารายได้มากกว่าแม่ มั่งคั่ง มั่นใจในตนเอง และพอเพียง
เป็นเวลาหลายศตวรรษที่เชื่อกันว่าผู้หญิงสามารถแสดงออกได้เฉพาะในความเป็นแม่เท่านั้น การแต่งงานสันนิษฐานว่าภรรยาจะกลายเป็นแม่อย่างแน่นอน ผู้ชายต้องเลี้ยงลูกให้กล้าพูดอย่างมั่นใจว่าชีวิตประสบความสำเร็จ มีแบบแผนและอคติกี่แบบเกี่ยวกับคนที่ไม่สามารถหรือไม่ต้องการมีบุตรได้ และสิ่งที่เปลี่ยนแปลงไปในสมัยของเราคืออะไร?
ศตวรรษที่ XNUMX ได้กลายเป็นยุคแห่งการต่อสู้เพื่อสิทธิของผู้ที่เคยถูกดูหมิ่น ดูถูก พยายามแยกตัวหรือทำลายร่างกาย “และฉันต้องการพูดเพื่อปกป้องคนที่ละทิ้งบทบาทของพ่อแม่ โดยเลือกเป้าหมายและเส้นทางอื่นสำหรับตัวเอง” นักจิตวิทยา Bella de Paulo เขียน
เธอกล่าวถึงผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุดชิ้นหนึ่งที่อุทิศให้กับการไม่มีบุตร ซึ่งเป็นหนังสือของนักประวัติศาสตร์ Rachel Chrastil เรื่อง "ทำอย่างไรจึงจะไร้บุตร: ประวัติศาสตร์และปรัชญาของชีวิตโดยปราศจากบุตร" ซึ่งครอบคลุมถึงปรากฏการณ์การไม่มีบุตรและทัศนคติที่มีต่อมันในสังคมอย่างกว้างขวาง มีอะไรเปลี่ยนแปลง เปลี่ยนแปลงอย่างไร และอะไรที่ยังคงเหมือนเดิมตลอด 500 ปีที่ผ่านมา
ไม่มีบุตรหรือไม่มีบุตร?
อันดับแรก เราต้องกำหนดเงื่อนไข Charsteel ถือว่าคำว่า "nulliparous" ที่แพทย์ใช้นั้นเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากไม่สามารถหมายถึงผู้ชายที่ไม่มีลูกได้ คำว่า "ปลอดเด็ก" ซึ่งก็คือ "ปลอดจากเด็ก" ในความเห็นของเธอ มีสีที่ก้าวร้าวเกินไป
เธอชอบใช้คำว่า "ไม่มีบุตร" กับผู้ที่ไม่ต้องการมีบุตร แม้ว่าคำนี้บ่งบอกถึงความขาด ขาดบางสิ่ง และเธอไม่ถือว่าการไม่มีบุตรเป็นปัญหา
“ฉันเรียกเด็กที่ไม่มีบุตรว่าไม่มีบุตร ทั้งโดยธรรมชาติและไม่ได้รับการอุปถัมภ์” Chrastil อธิบาย “และผู้ที่ไม่เคยมีส่วนร่วมในการเลี้ยงดูเด็กและไม่เคยทำหน้าที่ผู้ปกครอง”
Chrastil ไม่มีบุตร – ไม่ใช่เพราะเธอไม่สามารถเป็นแม่ได้ แต่เพราะเธอไม่ต้องการ เธอแบ่งปันข้อเท็จจริงเกี่ยวกับทัศนคติที่มีต่อคนที่ไม่มีบุตรและการไม่มีบุตรที่เปลี่ยนแปลงไปในช่วง 500 ปีที่ผ่านมา
การไม่มีบุตร — ความผิดปกติหรือบรรทัดฐาน?
1. การไม่มีบุตรไม่ใช่ปรากฏการณ์ใหม่
การไม่มีบุตรแพร่หลายในเมืองต่างๆ ทางตอนเหนือของยุโรปตั้งแต่ประมาณศตวรรษที่ 20 เบบี้บูมถือเป็นความผิดปกติซึ่งกินเวลาประมาณ XNUMX ปี จากนั้นการไม่มีบุตรก็กลับมา "อุกอาจ" และมีการพูดคุยกันอย่างกว้างขวางมากกว่าเมื่อก่อน ปรากฏการณ์ของการไม่มีบุตรเกิดขึ้นทั่วโลก: มีอยู่ในทุกวัฒนธรรมและในเวลาที่ต่างกันและในสถานที่ต่างกันได้รับการปฏิบัติต่างกัน
2. ผู้หญิงที่ไม่มีบุตรมีจำนวนมากที่สุดในหมู่ผู้ที่เกิดในปี 1900
24% ของพวกเขาไม่เคยมีลูก ในบรรดาผู้ที่เกิด 50 ปีต่อมาระหว่างปี 1950 ถึง 1954 มีผู้หญิงเพียง 17% เท่านั้นที่อายุ 45 ปีไม่เคยให้กำเนิด
3. ในปี 1900 ผู้หญิงมีลูกครึ่งหนึ่งเท่ากับปี 1800
ตัวอย่างเช่น ในปี ค.ศ. 1800 มีเด็กโดยเฉลี่ยเจ็ดคนในครอบครัวเดียวกัน และในปี 1900 มีเด็กตั้งแต่สามถึงสี่คน
จิตวิทยาของเด็กกำพร้าและผู้ที่ประณามพวกเขา
เหตุผลของมาตรการที่รุนแรงในปี ค.ศ. 1517–1648 คือ «กลัวว่าผู้หญิงจะตัดสินใจหลบเลี่ยงหน้าที่อันศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขา» เห็นได้ชัดว่า นอกครอบครัวและไม่มีลูก พวกเขารู้สึกดีขึ้นมาก ในเวลาเดียวกัน ผู้ชายที่ไม่มีบุตรไม่ได้ถูกประณามในระดับเดียวกับผู้หญิง และไม่ถูกลงโทษ
5. ในศตวรรษที่ XNUMX ผู้หญิงคนนี้อาจถูกกล่าวหาว่าเป็นคาถาและถูกเผาบนเสา
6. ภาพเหมารวมของผู้หญิงที่ไม่มีบุตรในฐานะคนที่เดินเห็นแก่ตัวและเลวทรามมีมานานหลายศตวรรษ
Chrastil อ้างถึง The Wealth of Nations ของ Adam Smith ซึ่งเขาเขียนว่า: «ไม่มีสถาบันสาธารณะสำหรับการศึกษาของผู้หญิง ... พวกเขาได้รับการสอนในสิ่งที่พ่อแม่หรือผู้ปกครองเห็นว่าจำเป็นหรือมีประโยชน์และไม่มีอะไรสอนเลย»
7. ระหว่างศตวรรษที่ XNUMX ถึง XNUMX ผู้หญิงเต็มใจที่จะแต่งงานน้อยกว่าการมีลูก
Chrastil อ้างถึงจุลสาร 1707 เรื่อง The 15 Pluses of a Single Life และอีกฉบับที่ตีพิมพ์ในปี 1739 เรื่อง Valuable Advice to Women on Prevention Marriage เป็นตัวอย่าง
8. การไม่มีบุตรจำนวนมากในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ XNUMX มักเกี่ยวข้องกับการประดิษฐ์ยาคุมกำเนิด
นอกจากนี้ยังมีคนเหงาอีกมากมาย แต่ Chrastil เชื่อว่ามีอย่างอื่นที่สำคัญกว่า — «ความอดทนที่เพิ่มขึ้นสำหรับผู้ที่ละทิ้งรูปแบบดั้งเดิมของครอบครัวและเลือกเส้นทางของตัวเอง» รวมทั้งคนดังกล่าวแต่งงานแต่อย่าได้เป็นพ่อแม่
9. แนวความคิดในการเลือกส่วนบุคคลแล้วในปี 1960 เริ่มมีความสัมพันธ์กับแนวคิดเรื่องประชาธิปไตยและเสรีภาพ
ความเหงาและการไม่มีบุตรเคยเป็นที่น่าละอาย แต่ตอนนี้พวกเขาได้เชื่อมโยงกับเสรีภาพในการตระหนักรู้ในตนเองมากขึ้น อย่างไรก็ตาม เป็นเรื่องที่น่าเศร้าที่ต้องยอมรับ ผู้คนยังคงประณามผู้ที่ไม่มีลูก โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากพวกเขาละทิ้งบทบาทของพ่อแม่ตามเจตจำนงเสรีของตนเอง ทว่าในทศวรรษ 1970 «ผู้คนสามารถเปลี่ยนใจเกี่ยวกับการไม่มีบุตรในแบบที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน»
หักล้างลัทธิการเป็นแม่
«ในการทำงานของเขา ความเป็นอยู่ที่ดีของสังคม ไม่ใช่แม่บ้าน เป็นที่แรก» แต่แล้วเขาก็แต่งงานและในปี พ.ศ. 1826 ได้นำข้อความนี้ออกจากฉบับสุดท้าย
11. ไม่ใช่ผู้นำทางการเมืองทุกคนที่สนับสนุนให้ผู้หญิงคลอดบุตร
ตัวอย่างเช่น ในปี 1972 ประธานาธิบดี Richard Nixon ของสหรัฐอเมริกาได้จัดตั้งคณะกรรมการคุมกำเนิดและประณามครอบครัวใหญ่ชาวอเมริกันดั้งเดิม และยังเรียกร้องให้พลเมืองเข้าถึงประเด็น "เด็ก" อย่างมีสติ
12. ความเป็นแม่ในอุดมคติโรแมนติกถูกหักล้างในปี 1980
Jean Veevers ผู้ตีพิมพ์ Childless by Choice ในการให้สัมภาษณ์ เธอกล่าวว่าผู้หญิงที่เป็นโมฆะหลายคนไม่ได้มองว่าการเป็นแม่เป็น “ความสำเร็จหรือการสร้างสรรค์ที่สำคัญ … สำหรับผู้หญิงหลายคน เด็กคือหนังสือหรือภาพที่พวกเขาจะไม่มีวันเขียน หรือปริญญาเอกที่พวกเขาจะไม่มีวันจบ ”
13. ในปี 2017 Orna Donat ขว้างฟืนลงบนกองไฟโดยตีพิมพ์บทความเรื่อง "Regrets of motherhood"
รวบรวมบทสัมภาษณ์ของผู้หญิงที่เสียใจที่ได้เป็นแม่
ไม่มีบุตรและมีความสุข
14. ทุกวันนี้ การแต่งงานไม่ได้หมายถึงการมีลูก และลูกก็ไม่ได้หมายความว่าคุณแต่งงานหรือแต่งงานแล้ว
คนโสดหลายคนมีลูก และหลายคู่อยู่ได้โดยปราศจากพวกเขา อย่างไรก็ตาม แม้ในศตวรรษที่ผ่านมา เชื่อกันว่าคนที่แต่งงานแล้วต้องมีบุตร และหญิงโสดจะต้องไม่มีบุตร “ในตอนท้ายของ XNUMX และต้นศตวรรษที่ XNUMX บรรดาผู้ที่เลือกการไม่มีบุตรก็ปฏิเสธการแต่งงานเช่นกัน”
15. เด็กโตที่ไม่มีลูกชอบอยู่คนเดียวหรืออยู่ในบ้านพักคนชรา
แต่คนที่มีลูกมักถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังหรือต้องอยู่ในความดูแลของรัฐ เหตุผลก็คือเด็กไม่พยายามดูแลพ่อแม่ ย้ายไปเมืองและประเทศอื่น เปิดธุรกิจ รับเงินกู้ ทะเลาะวิวาท หย่าร้าง ใช้แอลกอฮอล์และยาเสพติด พวกเขามีชีวิตของตัวเอง ปัญหาของตัวเอง และพวกเขาไม่สนใจพ่อแม่ของพวกเขา
16. เช่นเดียวกับเมื่อ 150 ปีที่แล้ว ผู้หญิงที่ไม่มีบุตรมีอิสระมากขึ้นในทุกวันนี้
พวกเขาได้รับการศึกษา เคร่งศาสนาน้อยกว่า มุ่งเน้นอาชีพมากกว่า มีบทบาททางเพศง่ายขึ้น และชอบอยู่ในเมือง
17. ทุกวันนี้พวกเขาหารายได้มากกว่าแม่ มั่งคั่ง มั่นใจในตนเอง และพอเพียง
ชีวิตกำลังเปลี่ยนไป และโชคดีที่ตอนนี้ทัศนคติต่อผู้หญิงและผู้ชายที่ไม่มีบุตรแตกต่างจากเมื่อ 500 ปีก่อน พวกเขาจะไม่ถูกเผาบนเสาหรือถูกบังคับให้มีลูกอีกต่อไป ถึงกระนั้น หลายคนยังคงคิดว่าผู้หญิงที่ไม่มีลูกมักจะไม่มีความสุข และเธอจำเป็นต้องได้รับความช่วยเหลือเพื่อให้รู้ว่าเธอสูญเสียไปมากแค่ไหน ละเว้นจากคำถามที่ไม่มีไหวพริบและคำแนะนำที่เป็นประโยชน์ บางทีเธออาจไม่มีบุตรเพราะเป็นทางเลือกที่มีสติของเธอ
เกี่ยวกับผู้แต่ง: Bella de Paulo เป็นนักจิตวิทยาสังคมและผู้เขียน Behind the Door of Deception