จิตวิทยา
ภาพยนตร์เรื่อง "สัมมนาของ Vladimir Gerasichev"

แรงจูงใจในตนเองเป็นทางเลือกที่มีสติ

ดาวน์โหลดวิดีโอ

แรงจูงใจในตนเองเป็นเรื่องโกหก แรงจูงใจใด ๆ เป็นเรื่องโกหก หากคุณต้องการใครสักคนที่จะกระตุ้นคุณหรือบางสิ่งบางอย่างเพื่อกระตุ้นคุณ นี่คือตัวบ่งชี้แรกว่ามีบางอย่างผิดปกติกับคุณ เพราะถ้าคุณมีสุขภาพแข็งแรงและรักในสิ่งที่คุณทำ คุณไม่จำเป็นต้องมีแรงจูงใจเพิ่มเติม

ทุกคนรู้ (อย่างน้อยผู้ที่ทำธุรกิจ) ว่าผลกระทบของวิธีการจูงใจพนักงานใด ๆ นั้นมีอายุสั้น: แรงจูงใจดังกล่าวมีอายุหนึ่งเดือน สูงสุดสองเดือน หากคุณได้รับการขึ้นเงินเดือน หลังจากหนึ่งหรือสองเดือน จะไม่มีแรงจูงใจเพิ่มเติมอีกต่อไป ดังนั้น หากคุณต้องการแรงจูงใจบางอย่าง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเป็นประจำ นี่เป็นเรื่องไร้สาระ คนที่มีสุขภาพดีทำธุรกิจโดยไม่มีแรงจูงใจเพิ่มเติมเป็นพิเศษ

แล้วต้องทำยังไง? ได้รับการรักษา? ไม่ ตัดสินใจเลือกอย่างมีสติ การเลือกอย่างมีสติส่วนตัวของคุณคือแรงจูงใจในตนเองที่ดีที่สุด!

แรงจูงใจในตนเองเป็นทางเลือกที่มีสติ

โดยทั่วไป การเลือกเป็นพื้นฐานของทุกสิ่งที่ฉันพูดถึงในการสัมมนาและการปรึกษาหารือของฉัน มีสองสิ่งสำคัญที่ให้คำตอบสำหรับคำถามเกือบทั้งหมด และช่วยจัดการกับเกือบทุกอย่าง:

  1. การรับเป็นบุตรบุญธรรม. ยอมรับสิ่งที่อยู่ในชีวิตของคุณที่นี่และตอนนี้อย่างที่มันเป็น
  2. ทางเลือก. คุณเลือกอย่างใดอย่างหนึ่ง

ปัญหาคือคนส่วนใหญ่ไม่ได้อยู่กับปัจจุบัน ไม่ยอมรับสิ่งที่เป็นอยู่ ต่อต้านและไม่เลือก และถึงกระนั้น คนส่วนใหญ่ก็ดำเนินชีวิตตามแนวคิด ในทฤษฎีที่พวกเขาดึงมาจากแหล่งต่างๆ แต่ไม่เกี่ยวอะไรกับสิ่งที่เราทำทุกวัน

วิธีหยุดต่อต้าน

การต่อต้าน ในความคิดของฉัน เป็นประเด็นร้อนสำหรับทุกคน เพราะเราเผชิญกับการต่อต้านหลายครั้งต่อวัน คุณกำลังขับรถอยู่ มีคนมาขวางคุณ ปฏิกิริยาแรกคือการต่อต้าน คุณมาทำงาน สื่อสารกับเจ้านาย หรือไม่สื่อสารกับเขา และมันก็ทำให้เกิดการต่อต้านด้วย

แล้วคุณจะหยุดต่อต้านได้อย่างไร?

เริ่มจากความจริงที่ว่าเหตุการณ์ทั้งหมดที่เกิดขึ้นในชีวิตนั้นเป็นกลางในตัวเอง ไม่ว่าในกรณีใดไม่มีความหมายล่วงหน้า มันไม่มี แต่ในช่วงเวลาที่เกิดเหตุการณ์ เราแต่ละคนตีความเหตุการณ์นี้ขึ้นมาเอง

ปัญหาคือเราเชื่อมโยงเหตุการณ์นี้กับการตีความของเรา เรารวมเป็นหนึ่งเดียว ในแง่หนึ่งนี่เป็นเหตุผลและในทางกลับกันก็นำความสับสนมาสู่ชีวิตของเรา เราคิดว่าวิธีที่เรามองสิ่งต่าง ๆ เป็นแบบที่มันเป็น อันที่จริงมันเป็นอย่างนี้ไม่ใช่เพราะความจริงแล้วมันไม่ใช่เลย ประโยคนี้ไม่มีความหมาย นี่ไม่ใช่การเล่นคำ ประโยคนี้ไม่มีความหมาย ถ้าความหมายไม่อยู่ในที่พูดก็ให้คิดว่าความหมายคืออะไร ถ้าไม่ใช่ในที่พูด ประเด็นคือเรามองสิ่งต่าง ๆ จากการตีความของเราเอง และเรามีระบบการตีความ เรามีชุดของนิสัย อุปนิสัยในการคิดอย่างใดอย่างหนึ่ง อุปนิสัยในการกระทำในทางใดทางหนึ่ง และนิสัยเหล่านี้ทำให้เราได้รับผลลัพธ์แบบเดียวกันครั้งแล้วครั้งเล่า สิ่งนี้ใช้ได้กับเราแต่ละคน สิ่งนี้ใช้ได้กับทุก ๆ วันของชีวิตเรา

ฉันกำลังทำอะไร. ฉันเสนอการตีความของฉัน ฉันทนทุกข์ทรมานมาเป็นเวลานาน แต่บางทีนี่อาจเป็นสิ่งที่ถูกต้อง หรืออาจไม่ถูกต้อง อาจจำเป็นหรือไม่จำเป็น และนี่คือสิ่งที่ฉันตัดสินใจด้วยตัวเอง สิ่งที่ดีที่สุดที่ฉันทำได้คือฉันสามารถแบ่งปันการตีความเหล่านี้ได้ และคุณไม่จำเป็นต้องเห็นด้วยกับพวกเขาเลย คุณสามารถยอมรับได้ การยอมรับหมายความว่าอย่างไร ยอมให้การตีความเหล่านี้เป็นไปตามที่มันเป็น คุณสามารถเล่นกับพวกเขา คุณสามารถดูว่าพวกเขาทำงานในชีวิตของคุณหรือไม่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งให้ความสนใจกับสิ่งที่คุณจะต่อต้าน

ทำไมเรามักจะต่อต้านบางสิ่งบางอย่าง

ฟังนะ เราอยู่กับปัจจุบัน แต่เรามักอาศัยประสบการณ์ในอดีต อดีตบอกเราถึงวิธีการเอาตัวรอดในปัจจุบันนี้ อดีตกำหนดสิ่งที่เราทำตอนนี้ เราได้สะสม “ประสบการณ์ชีวิตที่มั่งคั่ง” เราเชื่อว่านี่คือสิ่งที่มีค่าที่สุดที่เรามีและเราใช้ชีวิตตามประสบการณ์ชีวิตนี้

เราทำไปทำไม

เพราะเมื่อเราเกิดมา เมื่อเวลาผ่านไป เราตระหนักว่าเราได้รับสมอง ทำไมเราต้องมีสมองลองคิดดู เราต้องการพวกมันเพื่อที่จะดำรงอยู่ เพื่อก้าวไปสู่เส้นทางที่เป็นประโยชน์ที่สุดสำหรับเรา สมองวิเคราะห์สิ่งที่เกิดขึ้นตอนนี้ และมันทำเหมือนเครื่องจักร และเขาเปรียบเทียบกับสิ่งที่เป็นและสิ่งที่เขาคิดว่าปลอดภัย เขาทำซ้ำ ที่จริงแล้ว สมองของเราปกป้องเรา และฉันต้องทำให้คุณผิดหวัง แต่การตีความสถานการณ์ปัจจุบันของเรา เป็นหน้าที่เดียวของสมองที่มอบให้กับมันจริงๆ นี่คือสิ่งที่มันทำ และที่จริง มันไม่ได้ทำอะไรมากไปกว่านี้ เราอ่านหนังสือ ดูหนัง ทำอะไรสักอย่าง ทำไมเราถึงทำทั้งหมดนี้? เพื่อที่จะเอาตัวรอด ดังนั้น สมองจึงอยู่รอด ซ้ำสิ่งที่เกิดขึ้น

จากสิ่งนี้ เรากำลังก้าวไปสู่อนาคตอันที่จริงแล้ว ทำซ้ำประสบการณ์ในอดีตซ้ำแล้วซ้ำเล่า อยู่ในกระบวนทัศน์ที่แน่นอน ด้วยเหตุนี้ เราถึงวาระที่จะเคลื่อนไหวราวกับว่าเราอยู่บนรางรถไฟ ในจังหวะที่แน่นอน ด้วยความเชื่อบางอย่าง ด้วยทัศนคติบางอย่าง เราทำให้ชีวิตของเราปลอดภัย ประสบการณ์ในอดีตปกป้องเรา แต่ในขณะเดียวกันมันก็จำกัดเรา เช่น แนวต้าน สมองของเราตัดสินใจว่าต้านทานได้ปลอดภัยกว่า ดังนั้นเราจึงต่อต้าน การจัดลำดับความสำคัญ เราจัดการมันซ้ำแล้วซ้ำเล่าในบางวิธี สะดวกกว่า สบายกว่า ปลอดภัยกว่ามาก แรงจูงใจในตนเอง สมองบอกว่าคุณต้องการแรงจูงใจ คุณต้องคิดอะไรบางอย่างตอนนี้ ไม่เพียงพอสำหรับคุณ ฯลฯ เรารู้ทั้งหมดนี้จากประสบการณ์ที่ผ่านมา

ทำไมคุณถึงอ่านข้อความนี้

เราทุกคนต้องการที่จะไปให้ไกลกว่าผลการปฏิบัติงานตามปกติ เพราะหากเราปล่อยให้ทุกอย่างเป็นเหมือนเดิม เราจะได้รับทุกอย่างที่เราได้รับในอดีต ตอนนี้เรากำลังทำมากหรือน้อย แย่ลงเล็กน้อยหรือดีขึ้นเล็กน้อย แต่อีกครั้ง เมื่อเทียบกับอดีต และตามกฎแล้ว เราไม่ได้สร้างสิ่งที่สดใส ไม่ธรรมดา เหนือกว่าปกติ

ทุกสิ่งที่เรามี ไม่ว่าจะเป็นงาน เงินเดือน ความสัมพันธ์ ล้วนเป็นผลมาจากนิสัยของคุณ ทุกสิ่งที่คุณไม่มีก็เป็นผลมาจากนิสัยของคุณเช่นกัน

คำถามคือ นิสัยควรเปลี่ยนไหม? ไม่ แน่นอน ไม่จำเป็นต้องสร้างนิสัยใหม่ การตระหนักรู้ถึงนิสัยเหล่านี้ก็เพียงพอแล้วที่จะสังเกตว่าเราประพฤติตนเป็นนิสัย หากเราเห็นนิสัยเหล่านี้ ตระหนักในสิ่งนั้น เราก็เป็นเจ้าของนิสัยเหล่านี้ เราควบคุมสถานการณ์ และหากเราไม่สังเกตเห็นนิสัย แสดงว่านิสัยนั้นเป็นเจ้าของเรา ตัวอย่างเช่น นิสัยชอบต่อต้าน ต่อต้าน หากเราเข้าใจสิ่งที่เราต้องการพิสูจน์ด้วยสิ่งนี้และเรียนรู้ที่จะจัดลำดับความสำคัญ นิสัยนี้จะไม่เป็นเจ้าของเราในบางครั้ง

นึกถึงศาสตราจารย์พาฟลอฟ ผู้ทดลองกับสุนัข เขาใส่อาหาร จุดหลอดไฟ สุนัขน้ำลายไหล รีเฟล็กซ์ที่ปรับสภาพพัฒนาขึ้น ผ่านไปครู่หนึ่ง อาหารก็ไม่ถูกใส่ แต่หลอดไฟก็ติด และสุนัขก็ยังน้ำลายไหล และเขาพบว่าทุกคนใช้ชีวิตแบบนั้น พวกเขาให้บางอย่างแก่เรา พวกเขาจุดหลอดไฟ แต่พวกเขาไม่ให้มันแล้ว แต่หลอดไฟสว่างขึ้น และเราประพฤติตัวเป็นนิสัย ตัวอย่างเช่น เจ้านายเก่าที่คุณทำงานด้วยมาระยะหนึ่งเป็นคนงี่เง่า มีเจ้านายคนใหม่เข้ามา และคุณคิดว่าเขาเป็นคนงี่เง่า ปฏิบัติกับเขาเหมือนคนงี่เง่า คุยกับเขาอย่างคนงี่เง่า เป็นต้น และเจ้านายใหม่ก็เป็นคนรัก

จะทำอย่างไรกับมัน?

ฉันเสนอให้ดูบางประเด็นที่เกี่ยวข้องกับการรับรู้ ก่อนที่คุณจะตอบสนอง คุณรับรู้ในลักษณะบางอย่าง นั่นคือคุณตีความสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัวคุณ และการตีความของคุณกำหนดทัศนคติของคุณ และทัศนคติของคุณก็สร้างได้ทั้งปฏิกิริยาตอบสนองและการกระทำเชิงรุก Proaction เป็นสิ่งใหม่ที่ไม่ได้อิงจากประสบการณ์ในอดีตที่คุณสามารถเลือกได้ในขณะนี้ คำถามคือจะเลือกอย่างไร และขอย้ำอีกครั้งว่า ก่อนอื่นคุณต้องยอมรับสถานการณ์ตามที่เป็นอยู่และตัดสินใจเลือกโดยอิงจากสิ่งนี้

นี่คือภาพที่ปรากฎ ฉันหวังว่าทุกอย่างที่นี่จะช่วยคุณได้

เขียนความเห็น