มันคล้ายกับวิธีที่เราเรียนภาษาต่างประเทศตอนเด็กมาก เรากำลังนั่งอยู่ในบทเรียน อ่านหนังสือเรียน – เราจำเป็นต้องพูดสิ่งนี้และสิ่งนั้น เราเขียนบนกระดานดำ และครูตรวจสอบว่าจริงหรือไม่ แต่เราออกจากชั้นเรียน – และภาษาอังกฤษ / เยอรมันยังคงอยู่ , นอกประตู. หรือตำราเรียนในกระเป๋าเอกสารที่ยังไม่ชัดเจนว่าจะนำไปใช้กับชีวิตได้อย่างไร – ยกเว้นการตีเพื่อนร่วมชั้นที่น่ารำคาญ
ด้วยการทำสมาธิ ทุกวันนี้ มันมักจะยังคงเป็นสิ่งที่ "แจก" หลังประตูที่ปิดอยู่ เราไป "ในห้องเรียน" ทุกคนนั่งลงที่โต๊ะ (หรือบนม้านั่ง) เราฟังครูที่พูดว่า "ควรเป็นอย่างไร" เราลอง เราประเมินตัวเองภายใน - มันได้ผล / ไม่ได้ ออกกำลังกายและออกจากห้องทำสมาธิเราออกจากการฝึกที่นั่นหลังประตู เราไปที่ป้ายหรือรถไฟใต้ดิน โกรธที่ฝูงชนที่ทางเข้า กลัวคนที่เราพลาดจากเจ้านาย จำสิ่งที่เราต้องซื้อในร้านค้า เราประหม่าเพราะตั๋วเงินที่ค้างชำระ สำหรับการฝึกฝน แต่เราทิ้งเธอไว้ที่นั่น ด้วยพรมและหมอน แท่งอโรมา และครูในตำแหน่งดอกบัว และที่นี่เราต้องยกหินหนักก้อนนี้ขึ้นบนภูเขาสูงชันเหมือนซิซิฟัสอีกครั้ง ด้วยเหตุผลบางอย่างจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะ "กำหนด" ภาพนี้จาก "ห้องโถง" ในรูปแบบนี้ในชีวิตประจำวัน
การทำสมาธิในการดำเนินการ
เมื่อฉันไปเล่นโยคะจบด้วยศวาสนะ ความรู้สึกหนึ่งไม่ทิ้งฉัน ที่นี่เรานอนและผ่อนคลาย สังเกตความรู้สึก และแท้จริงแล้วสิบห้านาทีต่อมา ในห้องล็อกเกอร์ จิตใจถูกจับโดยงานบางอย่างแล้ว การค้นหาวิธีแก้ปัญหา (สิ่งที่ต้องทำสำหรับอาหารค่ำ มีเวลารับคำสั่ง เสร็จงาน) และคลื่นลูกนี้จะพาคุณไปผิดที่ ที่คุณปรารถนา ทำโยคะและทำสมาธิ
เหตุใดจึงกลายเป็นว่า "แมลงวันแยกออกจากกันและลูกชิ้น (ถั่วชิกพี!) แยกจากกัน"? มีสำนวนที่ว่าหากคุณไม่สามารถดื่มชาได้โดยไม่รู้ตัว คุณจะไม่สามารถมีชีวิตอยู่อย่างมีสติได้ ฉันจะแน่ใจได้อย่างไรว่า “ชาสักถ้วย” ทุกถ้วย หรืออีกนัยหนึ่งคือ กิจวัตรประจำวันใดๆ เกิดขึ้นในสภาวะของการรับรู้ ฉันตัดสินใจที่จะฝึกฝนในขณะที่อยู่ในสถานการณ์ในชีวิตประจำวัน เช่น การเรียน สิ่งที่ยากที่สุดในการฝึกคือเมื่อสถานการณ์ดูเหมือนควบคุมไม่ได้และความกลัว ความเครียด การสูญเสียความสนใจก็ปรากฏขึ้น ในสภาวะนี้ สิ่งที่ยากที่สุดไม่ใช่การพยายามควบคุมจิตใจ แต่ให้ฝึกสังเกตและยอมรับสภาวะเหล่านี้
สำหรับฉัน สถานการณ์หนึ่งคือการเรียนรู้ที่จะขับรถ กลัวท้องถนน กลัวการขับรถที่อาจเป็นอันตราย กลัวความผิดพลาด ระหว่างการฝึก ฉันผ่านขั้นตอนต่อไปนี้ ตั้งแต่พยายามปฏิเสธความรู้สึก กลายเป็นกล้า (“ฉันไม่กลัว ฉันกล้าหาญ ฉันไม่กลัว”) จนถึงการยอมรับประสบการณ์เหล่านี้ในท้ายที่สุด การสังเกตและการแก้ไข แต่ไม่ใช่การปฏิเสธและการประณาม “ใช่ ตอนนี้มีความกลัว ฉันสงสัยว่ามันจะนานแค่ไหน? ยังมีอยู่มั้ย? ตัวเล็กลงแล้ว ตอนนี้ฉันใจเย็นขึ้นแล้ว” เฉพาะในสถานะที่ยอมรับเท่านั้นจึงจะผ่านการสอบทั้งหมด แน่นอนว่าไม่ใช่ในทันที ฉันไม่ผ่านด่านแรกเพราะความตื่นเต้นที่สุด นั่นคือ การยึดติดกับผลลัพธ์ การปฏิเสธสถานการณ์อื่น ความกลัวอัตตา (อัตตากลัวการถูกทำลาย การสูญเสีย) โดยการทำงานภายใน ทีละขั้นตอน ฉันเรียนรู้ที่จะละทิ้งความสำคัญ ความสำคัญของผลลัพธ์
เธอเพียงยอมรับทางเลือกในการพัฒนาล่วงหน้า ไม่สร้างความคาดหวัง และไม่ขับเคลื่อนตัวเองไปกับสิ่งเหล่านั้น ปล่อยความคิดว่า "ทีหลัง" (ฉันจะผ่านหรือไม่) ฉันจดจ่อกับ "ตอนนี้" (ตอนนี้ฉันกำลังทำอะไรอยู่) เมื่อเปลี่ยนจุดสนใจ – ฉันกำลังไป ฉันกำลังจะไป อย่างไร และกำลังจะไปไหน ความกลัวเกี่ยวกับสถานการณ์เชิงลบที่อาจเกิดขึ้นก็ค่อยๆ หายไป ดังนั้นในสภาพที่ผ่อนคลายอย่างแน่นอน แต่ด้วยสภาวะที่เอาใจใส่มากที่สุดหลังจากนั้นไม่นานฉันก็สอบผ่าน เป็นการฝึกฝนที่ยอดเยี่ยม ฉันเรียนรู้ที่จะอยู่ที่นี่และตอนนี้ อยู่ในช่วงเวลานั้นและใช้ชีวิตอย่างมีสติ โดยให้ความสนใจกับสิ่งที่เกิดขึ้น แต่ไม่เกี่ยวข้องกับอัตตา ความจริงแล้ว แนวทางการปฏิบัติสติปัฏฐาน (ในการปฏิบัติ) นี้ ให้อะไรแก่ข้าพเจ้ามากยิ่งกว่าพระสวาสนาทั้งปวงที่ข้าพเจ้าอยู่ด้วยและในที่ข้าพเจ้าเป็นอยู่
ฉันเห็นว่าการทำสมาธิมีประสิทธิภาพมากกว่าการฝึกปฏิบัติ (แอพ) การทำสมาธิโดยรวมในห้องโถงหลังจากวันทำงาน นี่เป็นหนึ่งในเป้าหมายของหลักสูตรการทำสมาธิ - เพื่อเรียนรู้วิธีถ่ายทอดสภาวะนี้เข้าสู่ชีวิต สิ่งที่คุณทำ สิ่งที่คุณทำ ถามตัวเองว่าตอนนี้ฉันรู้สึกอย่างไร (เหนื่อย หงุดหงิด พอใจ) ความรู้สึกของฉันคืออะไร ฉันอยู่ที่ไหน
ฉันยังคงฝึกฝนต่อไป แต่ฉันสังเกตเห็นว่าฉันได้รับผลกระทบมากที่สุดเมื่อฝึกฝนในสถานการณ์ใหม่ที่ไม่ปกติ ซึ่งฉันอาจประสบกับความรู้สึกกลัว สูญเสียการควบคุมสถานการณ์ หมดสิทธิ์ก็ไปเรียนว่ายน้ำ
ดูเหมือนว่าทุกอย่างเริ่มต้นใหม่อีกครั้งและ "เซนที่ปรับปรุงแล้ว" ทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับอารมณ์ต่างๆ ดูเหมือนจะระเหยไป ทุกอย่างเป็นวงกลม: กลัวน้ำ, ความลึก, ไม่สามารถควบคุมร่างกาย, กลัวจมน้ำ ประสบการณ์ดูเหมือนจะคล้ายคลึงกันเช่นเดียวกับการขับรถ แต่ก็ยังแตกต่างกัน และมันยังพาฉันลงไปที่พื้น – ใช่ นี่คือสถานการณ์ชีวิตใหม่และที่นี่อีกครั้งทุกอย่างเริ่มต้นจากศูนย์ เป็นไปไม่ได้ เหมือนกับตารางสูตรคูณ ครั้งเดียวและสำหรับทุกคนที่จะ "เรียนรู้" สถานะของการยอมรับนี้ ให้ความสนใจกับช่วงเวลานั้น ทุกสิ่งเปลี่ยนไป ไม่มีอะไรถาวร “ผลตอบแทน” เช่นเดียวกับสถานการณ์สำหรับการฝึกฝนจะเกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำอีกตลอดชีวิต ความรู้สึกบางอย่างถูกแทนที่ด้วยความรู้สึกอื่น ๆ ซึ่งอาจคล้ายกับที่เคยเป็นมาแล้วสิ่งสำคัญคือการสังเกต
ความเห็นของผู้เชี่ยวชาญ
“ทักษะของสติ (การมีอยู่ในชีวิต) นั้นคล้ายกับการเรียนรู้ภาษาต่างประเทศหรือวินัยที่ซับซ้อนอื่น ๆ อย่างไรก็ตาม ควรตระหนักว่าผู้คนจำนวนมากพูดภาษาต่างประเทศอย่างมีศักดิ์ศรี ดังนั้นจึงสามารถเรียนรู้ทักษะการมีสติได้ สิ่งที่แน่นอนที่สุดเกี่ยวกับการฝึกฝนทักษะคือการสังเกตขั้นตอนที่เล็กที่สุดที่คุณได้ทำไปแล้ว ซึ่งจะทำให้มีกำลังใจและอารมณ์ไปต่อ
ทำไมคุณถึงไม่ยอมรับมันและกลายเป็นคนที่มีสติสัมปชัญญะอยู่เสมอ? เพราะเรากำลังใช้ทักษะที่ยากมาก (และในความคิดของฉันก็สำคัญที่สุดด้วย) ในชีวิตของเรา - ในการใช้ชีวิตของเราต่อหน้า ถ้ามันง่ายขนาดนั้น ทุกคนคงอยู่คนละแบบกัน แต่ทำไมมันจึงยากที่จะรับรู้? เพราะสิ่งนี้เกี่ยวข้องกับการทำงานอย่างจริงจังกับตนเองซึ่งมีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่พร้อม เราดำเนินชีวิตตามบทที่ท่องจำซึ่งถูกเลี้ยงดูมาโดยสังคม วัฒนธรรม ครอบครัว – คุณไม่ต้องคิดอะไรเลย คุณแค่ต้องเดินตามกระแส ทันใดนั้น การรับรู้ก็เกิดขึ้น และเราเริ่มคิดว่าทำไมเราถึงไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง อะไรอยู่เบื้องหลังการกระทำของเราจริงๆ ทักษะการแสดงตนมักจะเปลี่ยนชีวิตของผู้คนอย่างสิ้นเชิง (แวดวงการสื่อสาร ไลฟ์สไตล์ โภชนาการ งานอดิเรก) และไม่ใช่ทุกคนที่จะพร้อมสำหรับการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้
ผู้ที่มีความกล้าหาญที่จะก้าวต่อไปจะเริ่มสังเกตเห็นการเปลี่ยนแปลงเล็กๆ น้อยๆ และการฝึกฝนเพียงเล็กน้อยทุกวันในสถานการณ์ที่ตึงเครียดที่สุด (ในที่ทำงาน เมื่อผ่านการทดสอบการขับขี่ ในความสัมพันธ์ที่ตึงเครียดกับสิ่งแวดล้อม)”