ดร.วิลล์ ทัทเทิล: ปัญหาในชีวิตการทำงานเกิดจากการกินเนื้อ

เรายังคงเล่าต่อโดยย่อของ Will Tuttle, Ph.D., The World Peace Diet หนังสือเล่มนี้เป็นงานปรัชญามากมายที่นำเสนอในรูปแบบที่ง่ายและเข้าถึงได้สำหรับหัวใจและจิตใจ 

“ที่น่าเศร้าคือเรามักจะมองเข้าไปในอวกาศ สงสัยว่ายังมีสิ่งมีชีวิตที่ฉลาดอยู่หรือไม่ ในขณะที่เราถูกห้อมล้อมไปด้วยสิ่งมีชีวิตที่ฉลาดหลายพันสายพันธุ์ ซึ่งเรายังไม่ได้เรียนรู้ที่จะค้นพบ ชื่นชม และเคารพ …” – นี่คือ แนวคิดหลักของหนังสือ 

ผู้เขียนทำหนังสือเสียงจาก Diet for World Peace และเขายังสร้างดิสก์ด้วยสิ่งที่เรียกว่า ซึ่งเขาได้สรุปแนวคิดหลักและวิทยานิพนธ์ คุณสามารถอ่านส่วนแรกของบทสรุป "The World Peace Diet" . สี่สัปดาห์ก่อน เราตีพิมพ์บทหนึ่งในหนังสือชื่อ . ต่อไปซึ่งเราตีพิมพ์วิทยานิพนธ์ของ Will Tuttle ฟังแบบนี้ – . เราเพิ่งคุยกันถึงวิธีการ พวกเขายังพูดคุยกันว่า . 

ได้เวลาเล่าบทใหม่อีกครั้ง: 

ปัญหาในชีวิตการทำงานของเรามาจากการกินเนื้อสัตว์ 

ถึงเวลาแล้วที่จะเห็นว่าจิตใจของเราซึ่งถูกสร้างด้วยอาหารประเภทเนื้อสัตว์ ส่งผลต่อทัศนคติในการทำงานอย่างไร เป็นเรื่องที่น่าสนใจมากที่จะคิดว่างานเป็นปรากฏการณ์โดยทั่วไป เพราะในวัฒนธรรมของเรา คนไม่ชอบทำงาน คำว่า "งาน" มักจะมาพร้อมกับความหมายแฝงทางอารมณ์เชิงลบ: "จะดีแค่ไหนที่ไม่ได้ทำงาน" หรือ "ฉันหวังว่าฉันจะได้ทำงานน้อยลง!" 

เราอาศัยอยู่ในวัฒนธรรมอภิบาล ซึ่งหมายความว่างานแรกของบรรพบุรุษของเราคือการถูกจองจำและการฆ่าสัตว์เพื่อการบริโภคต่อไป และสิ่งนี้ไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นสิ่งที่น่ายินดี ที่จริงแล้ว เราเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีความต้องการทางวิญญาณหลายแง่มุมและมีความปรารถนาที่จะรักและได้รับความรักอย่างต่อเนื่อง เป็นเรื่องปกติที่ส่วนลึกของจิตวิญญาณเราจะประณามกระบวนการของการเป็นเชลยและการฆาตกรรม 

ความคิดแบบอภิบาลที่มีความโดดเด่นและจิตวิญญาณแห่งการแข่งขัน ดำเนินไปเหมือนด้ายที่มองไม่เห็นตลอดชีวิตการทำงานของเรา บุคคลใดก็ตามที่ทำงานหรือเคยทำงานในสำนักงานราชการขนาดใหญ่รู้ว่ามีลำดับชั้นที่แน่นอน บันไดอาชีพที่ทำงานบนหลักการครอบงำ ระบบราชการนี้เดินบนหัว ความรู้สึกอัปยศอย่างต่อเนื่องจากการถูกบังคับให้ประณามผู้ที่อยู่ในตำแหน่งที่สูงกว่า ทั้งหมดนี้ทำให้งานเป็นภาระหนักและการลงโทษ แต่การงานก็ดี มันคือความสุขของความคิดสร้างสรรค์ การแสดงความรักต่อผู้คน และการช่วยเหลือพวกเขา 

ผู้คนสร้างเงาให้ตัวเอง “เงา” คือด้านมืดของบุคลิกภาพที่เราไม่กล้ายอมรับในตัวเอง เงาไม่เพียงแต่แขวนอยู่เหนือแต่ละคนเท่านั้น แต่ยังอยู่เหนือวัฒนธรรมโดยรวมด้วย เราปฏิเสธที่จะยอมรับว่า "เงา" ของเราจริงๆ แล้วคือตัวเราเอง เราพบว่าตัวเองอยู่ถัดจากศัตรูที่เราคิดว่ากำลังทำสิ่งเลวร้าย และแม้แต่วินาทีเดียว เราก็นึกไม่ออกว่าจากมุมมองของสัตว์ชนิดเดียวกัน เราเองก็เป็นศัตรูกัน ทำสิ่งที่เลวร้ายต่อพวกมัน 

เนื่องจากความทารุณต่อสัตว์อย่างต่อเนื่อง เราจึงรู้สึกว่าเราจะได้รับการปฏิบัติด้วยความอาฆาตพยาบาท ดังนั้น เราต้องป้องกันตัวเองจากศัตรูที่อาจเป็นไปได้: ส่งผลให้เกิดการสร้างคอมเพล็กซ์ป้องกันที่มีราคาแพงมากในแต่ละประเทศ ถึงกระนั้นก็ตาม: คอมเพล็กซ์เนื้อสัตว์อุตสาหกรรมการป้องกันประเทศซึ่งกินงบประมาณถึง 80% ของประเทศใด ๆ 

ดังนั้นทรัพยากรเกือบทั้งหมดของพวกเขาที่ผู้คนลงทุนในความตายและการฆาตกรรม ทุกครั้งที่กินสัตว์ "เงา" ของเราจะเติบโตขึ้น เราระงับความรู้สึกเสียใจและเห็นอกเห็นใจที่เป็นธรรมชาติของการคิด ความรุนแรงที่อยู่บนจานของเราอย่างต่อเนื่องผลักดันเราไปสู่ความขัดแย้ง 

ความคิดการกินเนื้อสัตว์นั้นคล้ายกับความคิดสงครามที่โหดเหี้ยม นี่คือความคิดของความไม่รู้สึกตัว 

Will Tuttle เล่าว่าเขาได้ยินเกี่ยวกับความคิดที่ไม่อ่อนไหวระหว่างสงครามเวียดนาม และไม่ต้องสงสัยเลยว่ามันเหมือนกันในสงครามอื่นๆ เมื่อเครื่องบินทิ้งระเบิดปรากฏขึ้นบนท้องฟ้าเหนือหมู่บ้านและทิ้งระเบิด พวกเขาไม่เคยเห็นผลของการกระทำอันเลวร้ายของพวกเขา พวกเขาไม่เห็นความสยดสยองบนใบหน้าของชายหญิงและเด็กในหมู่บ้านเล็กๆ แห่งนี้ พวกเขาไม่เห็นลมหายใจสุดท้ายของพวกเขา ... พวกเขาไม่ได้รับผลกระทบจากความโหดร้ายและความทุกข์ทรมานที่พวกเขานำมา – เพราะพวกเขาไม่เห็นพวกเขา นั่นเป็นเหตุผลที่พวกเขาไม่รู้สึกอะไร 

สถานการณ์ที่คล้ายกันเกิดขึ้นทุกวันในร้านขายของชำ เมื่อมีคนหยิบกระเป๋าสตางค์ออกมาและชำระเงินสำหรับสินค้าที่ซื้อ เช่น เบคอน ชีส และไข่ ผู้ขายก็ยิ้มให้เขา ใส่ทั้งหมดลงในถุงพลาสติก แล้วคนๆ นั้นก็ออกจากร้านไปโดยไม่มีความรู้สึกใดๆ แต่เมื่อมีคนซื้อผลิตภัณฑ์เหล่านี้ เขาเป็นนักบินคนเดียวกับที่บินไปทิ้งระเบิดในหมู่บ้านที่ห่างไกล ที่อื่นอันเป็นผลมาจากการกระทำของมนุษย์สัตว์จะถูกจับที่คอ มีดจะเจาะหลอดเลือดแดง เลือดจะไหล และทั้งหมดเป็นเพราะเขาต้องการไก่งวง ไก่ แฮมเบอร์เกอร์ ผู้ชายคนนี้ถูกพ่อแม่สอนมาตั้งแต่ยังเด็ก แต่ตอนนี้เขาเป็นผู้ใหญ่แล้ว และการกระทำทั้งหมดของเขาเป็นเพียงทางเลือกของเขา และความรับผิดชอบของเขาต่อผลของการเลือกนี้ แต่ผู้คนไม่ได้เห็นโดยตรงถึงผลที่ตามมาของการเลือกของพวกเขา 

ทีนี้ ถ้าเกิดเหตุการณ์นี้ขึ้นต่อหน้าต่อตาคนที่ซื้อเบคอน ชีส และไข่ … หากต่อหน้าเขา ผู้ขายคว้าหมูแล้วฆ่าเขา บุคคลนั้นคงจะตกใจมากที่สุดและคิดให้ดีก่อนซื้อของจาก ผลิตภัณฑ์สัตว์ครั้งต่อไป 

เพียงเพราะว่าที่ผู้คนไม่เห็นผลลัพธ์ของการเลือก - เนื่องจากมีอุตสาหกรรมมากมายที่ครอบคลุมทุกอย่างและให้ทุกอย่าง การกินเนื้อสัตว์ของเราจึงดูปกติ ผู้คนไม่สำนึกผิด ไม่เสียใจ ไม่เสียใจแม้แต่น้อย พวกเขาไม่ได้สัมผัสอะไรเลย 

แต่ไม่เป็นไรที่จะไม่รู้สึกสำนึกผิดเมื่อคุณทำร้ายและฆ่าผู้อื่น? เหนือสิ่งอื่นใด เรากลัวและประณามฆาตกรและคนบ้าที่ฆ่าโดยไม่สำนึกผิด เราขังพวกเขาไว้ในคุกและขอให้พวกเขาได้รับโทษประหารชีวิต และในขณะเดียวกัน ตัวเราเองก็ก่อเหตุฆาตกรรมทุกวัน สิ่งมีชีวิตที่เข้าใจและรู้สึกทุกอย่าง พวกเขาเหมือนกับคน ๆ หนึ่งที่มีเลือดออก พวกเขายังรักอิสระและลูก ๆ ของพวกเขา อย่างไรก็ตาม เราปฏิเสธพวกเขาไม่ให้ความเคารพและความเมตตา โดยเอาเปรียบพวกเขาในนามของความอยากอาหารของเราเอง 

ยังมีต่อ.