การเกิดครั้งแรก: ต้นกำเนิดของการกินเจสามารถเห็นได้ในวัฒนธรรมโบราณมากมาย

ปรากฎว่าการห้ามไม่ให้กินเนื้อสัตว์นั้นมีมานานก่อนการเกิดขึ้นของศาสนาหลักของโลก กฎ "คุณกินเองไม่ได้" ใช้ได้กับวัฒนธรรมโบราณเกือบทั้งหมด เรื่องนี้แม้จะยืดเยื้อ แต่ก็ถือได้ว่าเป็นต้นกำเนิดของการกินเจ ด้วยความยืดเยื้อ - เพราะถึงแม้จะมีหลักการที่ถูกต้องที่ระบุสัตว์ว่าเป็น "สัตว์ของพวกเขา" แต่วัฒนธรรมโบราณไม่ได้ถือว่าสัตว์ทั้งหมดเป็นเช่นนี้

หลักการอุปถัมภ์

ผู้คนจำนวนมากในแอฟริกา เอเชีย อเมริกา และออสเตรเลียมีหรือมีโทเท็ม - การระบุเผ่าหรือเผ่าของพวกเขาด้วยสัตว์บางชนิด ซึ่งถือเป็นบรรพบุรุษ แน่นอนว่าห้ามกินบรรพบุรุษของคุณ บางคนมีตำนานอธิบายว่าแนวคิดดังกล่าวเกิดขึ้นได้อย่างไร Mbuti Pygmies (สาธารณรัฐประชาธิปไตยคองโก) กล่าวว่า: “ชายคนหนึ่งฆ่าและกินสัตว์ เขาล้มป่วยและเสียชีวิตกะทันหัน ญาติของผู้ตายสรุปว่า “สัตว์ตัวนี้เป็นน้องชายของเรา เราต้องไม่แตะต้องมัน” และชาวกูรันซี (กานา, บูร์กินาฟาโซ) ได้รักษาตำนานไว้ซึ่งวีรบุรุษผู้ถูกบังคับให้ฆ่าจระเข้สามตัวและสูญเสียลูกชายสามคนด้วยเหตุนี้ด้วยเหตุผลหลายประการ ดังนั้นความธรรมดาสามัญของกูรูนซีและโทเท็มจระเข้ของพวกเขาจึงถูกเปิดเผย

ในหลายเผ่า การละเมิดข้อห้ามด้านอาหารถูกมองว่าเป็นการละเมิดข้อห้ามทางเพศ ดังนั้นในภาษาของ Ponape (หมู่เกาะแคโรไลน์) คำหนึ่งหมายถึงการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้องและการกินสัตว์โทเท็ม

Totems สามารถเป็นสัตว์ได้หลากหลาย: ตัวอย่างเช่น Mbuti จำพวกต่าง ๆ มีชิมแปนซี, เสือดาว, ควาย, กิ้งก่า, งูและนกประเภทต่างๆ, ในหมู่ประชาชนของยูกันดา - ลิงโคโลบัส, นาก, ตั๊กแตน ลิ่น ช้าง เสือดาว สิงโต หนู วัว แกะ ปลา หรือแม้แต่ถั่วหรือเห็ด ชาวโอโรโม (เอธิโอเปีย เคนยา) ไม่กินละมั่งกูดูขนาดใหญ่ เพราะพวกเขาเชื่อว่ามันถูกสร้างขึ้นโดยเทพสวรรค์ในวันเดียวกับมนุษย์

บ่อยครั้งที่ชนเผ่าถูกแบ่งออกเป็นกลุ่ม - นักชาติพันธุ์วิทยาของพวกเขาเรียกว่า phratries และ clans แต่ละกลุ่มมีข้อจำกัดด้านอาหารของตัวเอง หนึ่งในชนเผ่าออสเตรเลียในรัฐควีนส์แลนด์ ผู้คนจากเผ่าหนึ่งสามารถกินพอสซัม จิงโจ้ สุนัข และน้ำผึ้งของผึ้งบางชนิดได้ สำหรับตระกูลอื่น อาหารนี้เป็นสิ่งต้องห้าม แต่มีไว้สำหรับนกอีมู แบนดิคูท เป็ดดำ และงูบางชนิด ตัวแทนของคนที่สามกินเนื้องูเหลือม น้ำผึ้งของผึ้งอีกชนิดหนึ่ง ตัวที่สี่คือเม่น ไก่งวงที่ราบและอื่น ๆ

ผู้ฝ่าฝืนจะถูกลงโทษ

คุณไม่ควรคิดว่าการละเมิดข้อห้ามอาหารสำหรับตัวแทนของชนชาติเหล่านี้จะเป็นเพียงรอยเปื้อนในมโนธรรมของพวกเขา นักชาติพันธุ์วิทยาได้อธิบายหลายกรณีที่พวกเขาต้องจ่ายด้วยชีวิตสำหรับความผิดดังกล่าว ชาวแอฟริกาหรือโอเชียเนียได้เรียนรู้ว่าพวกเขาละเมิดข้อห้ามและกินอาหารต้องห้ามโดยไม่รู้ตัว จึงเสียชีวิตในระยะเวลาอันสั้นโดยไม่มีเหตุผลชัดเจน เหตุผลก็คือเชื่อว่าพวกเขาจะต้องตาย บางครั้งในระหว่างที่ทุกข์ทรมาน พวกเขาก็ส่งเสียงร้องของสัตว์ที่พวกเขากินเข้าไป นี่คือเรื่องราวเกี่ยวกับชาวออสเตรเลียคนหนึ่งที่กินงูที่เขาไม่ได้รับอนุญาตจากหนังสือของนักมานุษยวิทยา Marcel Moss: “ในระหว่างวัน ผู้ป่วยมีอาการแย่ลงเรื่อยๆ ต้องใช้ผู้ชายสามคนเพื่อจับเขา วิญญาณของงูที่สิงสถิตอยู่ในร่างกายของเขาและบางครั้งก็มีเสียงฟู่มาจากหน้าผากของเขา ผ่านทางปากของเขา … “

แต่ข้อห้ามอาหารส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับการไม่เต็มใจที่จะนำคุณสมบัติของสัตว์ที่กินเข้าไปอยู่ในสตรีมีครรภ์ นี่เป็นเพียงตัวอย่างเล็ก ๆ น้อย ๆ ของข้อห้ามดังกล่าวที่มีอยู่ในหมู่ชนชาติสลาฟต่างๆ เพื่อป้องกันไม่ให้ลูกเกิดมาหูหนวก สตรีมีครรภ์ไม่สามารถกินปลาได้ เพื่อหลีกเลี่ยงการเกิดของฝาแฝด ผู้หญิงไม่จำเป็นต้องกินผลไม้รวม เพื่อป้องกันเด็กจากการนอนไม่หลับจึงห้ามมิให้กินเนื้อกระต่าย (ตามความเชื่อบางอย่างกระต่ายไม่เคยหลับ) เพื่อป้องกันไม่ให้เด็กมีน้ำมูก ไม่อนุญาตให้กินเห็ดที่มีน้ำมูก (เช่น เนย) ใน Dobruja มีการห้ามกินเนื้อสัตว์ที่ถูกหมาป่ารังแกไม่เช่นนั้นเด็กจะกลายเป็นแวมไพร์

กินแล้วทำร้ายตัวเองหรือผู้อื่น

ข้อห้ามที่รู้จักกันดีไม่ให้ผสมเนื้อสัตว์กับอาหารที่ทำจากนมเป็นลักษณะเฉพาะสำหรับศาสนายูดายเท่านั้น เป็นที่แพร่หลาย ตัวอย่างเช่น ในหมู่ชาวอภิบาลในแอฟริกา เชื่อกันว่าหากผสมเนื้อและนมเข้าด้วยกัน (ไม่ว่าจะในชามหรือในท้อง) วัวก็จะตายหรืออย่างน้อยก็สูญเสียนม ในบรรดาชาว Nyoro (ยูกันดา, เคนยา) ช่วงเวลาระหว่างการบริโภคเนื้อสัตว์และอาหารจากนมต้องมีอย่างน้อย 12 ชั่วโมง แต่ละครั้ง ก่อนเปลี่ยนจากเนื้อสัตว์เป็นอาหารที่ทำจากนม ชาวมาไซได้รับยาระบายและยาระบายแรงๆ เพื่อไม่ให้อาหารเหลืออยู่ในกระเพาะ ชาวเมืองชัมบาลา (แทนซาเนีย โมซัมบิก) กลัวที่จะขายนมวัวของตนให้กับชาวยุโรป ซึ่งอาจผสมนมและเนื้อในท้องของพวกเขาโดยไม่รู้ตัว และทำให้ปศุสัตว์สูญเสียไป

บางเผ่าห้ามกินเนื้อของสัตว์ป่าบางชนิดโดยสิ้นเชิง ชาวซุก (เคนยา แทนซาเนีย) เชื่อว่าถ้าคนใดคนหนึ่งกินเนื้อหมูป่าหรือปลา วัวของเขาก็จะเลิกรีดนม ในบรรดาชาวนันดิสที่อาศัยอยู่ในละแวกนั้น แพะน้ำ ม้าลาย ช้าง แรด และแอนทีโลปบางตัวถือเป็นสิ่งต้องห้าม หากบุคคลถูกบังคับให้กินสัตว์เหล่านี้ตัวหนึ่งเนื่องจากความหิว เขาจะถูกห้ามไม่ให้ดื่มนมหลังจากนั้นเป็นเวลาหลายเดือน โดยทั่วไปแล้วคนเลี้ยงแกะชาวมาไซจะปฏิเสธเนื้อสัตว์ป่า ล่าสัตว์เฉพาะผู้ล่าที่โจมตีฝูงสัตว์เท่านั้น ในสมัยก่อน ละมั่ง ม้าลาย และเนื้อทรายหากินอย่างไม่เกรงกลัวใกล้หมู่บ้านมาไซ ข้อยกเว้นคืออีแลนด์และควาย - ชาวมาไซถือว่าพวกมันเหมือนวัว ดังนั้นพวกเขาจึงยอมให้กินกันเอง

ชนเผ่าอภิบาลในแอฟริกามักหลีกเลี่ยงการผสมผลิตภัณฑ์จากนมและผัก เหตุผลก็เหมือนกัน เชื่อกันว่าเป็นอันตรายต่อปศุสัตว์ นักเดินทาง John Henning Speke ผู้ค้นพบทะเลสาบวิกตอเรียและแหล่งที่มาของ White Nile เล่าว่าในหมู่บ้านชาวนิโกรพวกเขาไม่ได้ขายนมให้เขาเพราะพวกเขาเห็นว่าเขากินถั่ว ในท้ายที่สุดผู้นำของชนเผ่าท้องถิ่นได้จัดสรรวัวหนึ่งตัวสำหรับนักเดินทางซึ่งสามารถดื่มนมได้ตลอดเวลา จากนั้นชาวแอฟริกันก็เลิกกลัวฝูงสัตว์ของพวกเขา หลังจากกินผักแล้ว Nyoro สามารถดื่มนมได้ในวันถัดไปเท่านั้น และหากเป็นถั่วหรือมันเทศ – เพียงสองวันต่อมา คนเลี้ยงแกะมักถูกห้ามไม่ให้กินผัก

การแยกผักและนมได้รับการปฏิบัติอย่างเคร่งครัดโดยชาวมาไซ พวกเขาต้องการการปฏิเสธผักทั้งหมดจากทหาร นักรบมาไซยอมอดตายดีกว่าฝ่าฝืนข้อห้ามนี้ หากยังมีใครก่ออาชญากรรมเช่นนี้ เขาจะเสียยศนักรบ และไม่มีผู้หญิงคนเดียวที่จะยอมเป็นภรรยาของเขา