เนื้อหา
ความมุ่งมั่นอย่างชาญฉลาด ความมุ่งมั่นบนพื้นฐานของความเข้าใจอันชาญฉลาด
ในกรณีนี้ไม่ใช่การหุนหันพลันแล่นแต่มีความมุ่งมั่นอย่างแรงกล้า
ดาวน์โหลดวิดีโอ
���������������������������������������������������������� ����
เธอไม่ต้องการที่จะชี้ขาด แต่สถานการณ์เรียกร้อง
ดาวน์โหลดวิดีโอ
���������������������������������������������������������� ����
ด้วยความเคารพต่อนโปเลียน นี่ไม่ใช่ความมุ่งมั่นอย่างแรงกล้า แต่เป็นความมุ่งมั่นอย่างหุนหันพลันแล่น
ดาวน์โหลดวิดีโอ
���������������������������������������������������������� ����
ฉันตัดสินใจที่จะบินเพราะฉันตัดสินใจที่จะออก
ดาวน์โหลดวิดีโอ
เบื้องแรกบริษัทฯ เรียกว่า ความมุ่งมั่นอย่างชาญฉลาด เราแสดงให้เห็นเมื่อแรงจูงใจที่เป็นปฏิปักษ์เริ่มจางหายไป โดยปล่อยให้มีทางเลือกเดียว ซึ่งเรายอมรับโดยไม่ต้องใช้ความพยายามหรือการบังคับใดๆ ก่อนการประเมินอย่างมีเหตุผล เราทราบอย่างใจเย็นว่าความจำเป็นในการดำเนินการในทิศทางที่แน่นอนยังไม่ชัดเจน และสิ่งนี้ทำให้เราไม่ลงมือทำ แต่วันหนึ่งที่ดี เราก็เริ่มตระหนักว่าแรงจูงใจในการดำเนินการนั้นดี ไม่จำเป็นต้องมีการชี้แจงเพิ่มเติมที่นี่ และตอนนี้เป็นเวลาที่ต้องทำ ในกรณีเหล่านี้ การเปลี่ยนจากความสงสัยเป็นความแน่นอนนั้นเกิดขึ้นได้ค่อนข้างเฉยเมย สำหรับเราแล้ว ดูเหมือนว่าเหตุผลที่สมเหตุสมผลสำหรับการดำเนินการจะตามมาด้วยตัวมันเองจากแก่นแท้ของเรื่อง ซึ่งค่อนข้างเป็นอิสระจากความประสงค์ของเรา อย่างไรก็ตาม ในขณะเดียวกัน เราก็ไม่ได้สัมผัสถึงความรู้สึกบีบบังคับใดๆ เลย โดยตระหนักว่าตนเองเป็นอิสระ เหตุผลที่เราพบสำหรับการดำเนินการคือ ส่วนใหญ่ เรามองหากรณีที่เหมาะสมสำหรับกรณีปัจจุบัน ซึ่งเราคุ้นเคยกับการกระทำโดยไม่ลังเล ตามรูปแบบที่ทราบ
อาจกล่าวได้ว่าการอภิปรายเรื่องแรงจูงใจโดยส่วนใหญ่แล้ว จะต้องผ่านแนวความคิดที่เป็นไปได้ทั้งหมดเกี่ยวกับแนวทางปฏิบัติ เพื่อที่จะหาสิ่งที่อยู่ภายใต้ซึ่งแนวทางการดำเนินการของเราในกรณีนี้สามารถสรุปได้ ข้อสงสัยเกี่ยวกับวิธีการแสดงจะหายไปในนาทีที่เราจัดการเพื่อค้นหาแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับวิธีการแสดงที่เป็นนิสัย ผู้ที่มีประสบการณ์มากมายซึ่งตัดสินใจหลายอย่างทุกวันมี UEC จำนวนมากอยู่ในหัวตลอดเวลาซึ่งแต่ละแห่งมีความเกี่ยวข้องกับการกระทำที่เป็นที่รู้จักกันดีและพวกเขาพยายามนำเหตุผลใหม่มาสู่การตัดสินใจภายใต้โครงการที่รู้จักกันดี . หากกรณีใดกรณีหนึ่งไม่เข้ากับกรณีใดๆ ก่อนหน้านี้ หากวิธีการแบบเก่าที่ใช้ประจำไม่สามารถนำมาใช้ได้ แสดงว่าเราจะหลงทางและงุนงง ไม่รู้ว่าจะลงมือทำธุรกิจอย่างไร ทันทีที่เราผ่านการพิจารณาเคสนี้ ความมุ่งมั่นก็กลับมาหาเราอีกครั้ง
ดังนั้น ในกิจกรรม เช่นเดียวกับในการคิด สิ่งสำคัญคือต้องค้นหาแนวคิดที่เหมาะสมกับกรณีที่กำหนด ภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกเฉพาะที่เราเผชิญไม่มีป้ายกำกับสำเร็จรูปและเราสามารถเรียกมันว่าแตกต่างกันมาก คนฉลาดคือผู้ที่รู้วิธีค้นหาชื่อที่เหมาะสมที่สุดสำหรับแต่ละกรณี เราเรียกบุคคลที่มีเหตุมีผลว่าบุคคลดังกล่าวซึ่งครั้งหนึ่งเคยตั้งเป้าหมายที่คู่ควรในชีวิตไว้สำหรับตนเองแล้ว ไม่ได้กระทำสิ่งใดสิ่งหนึ่งโดยไม่ได้กำหนดก่อนว่าตนชอบการบรรลุเป้าหมายเหล่านี้หรือไม่
การกำหนดสถานการณ์และหุนหันพลันแล่น
ในการตัดสินใจสองประเภทถัดไป การตัดสินใจขั้นสุดท้ายของพินัยกรรมจะเกิดขึ้นก่อนที่จะมีความมั่นใจว่าสมเหตุสมผล มีบ่อยครั้งที่เราล้มเหลวในการค้นหาพื้นฐานที่สมเหตุสมผลสำหรับวิธีดำเนินการใดๆ ที่เป็นไปได้ ซึ่งทำให้ได้เปรียบเหนือผู้อื่น วิธีการทั้งหมดดูเหมือนจะดี และเราขาดโอกาสในการเลือกวิธีที่ดีที่สุด ความลังเลใจและความไม่ตัดสินใจทำให้เราท้อถอย และอาจมีบางครั้งที่เราคิดว่าการตัดสินใจที่ไม่ดีนั้นดีกว่าไม่ทำเลย ภายใต้เงื่อนไขดังกล่าว บ่อยครั้งเหตุบังเอิญบางอย่างทำให้สมดุลเสีย ทำให้ผู้มีโอกาสเป็นลูกค้ารายใดรายหนึ่งได้เปรียบเหนือสถานการณ์อื่น และเราเริ่มเอียงไปในทิศทางนั้น แม้ว่าเหตุบังเอิญที่ต่างออกไปต่อหน้าต่อตาเราในขณะนั้น ผลลัพธ์ที่ได้จะแตกต่างกัน การตัดสินใจประเภทที่สองแสดงโดยกรณีที่ดูเหมือนว่าเราจงใจยอมจำนนต่อโชคชะตาโดยยอมจำนนต่ออิทธิพลของสถานการณ์สุ่มภายนอกและการคิด: ผลลัพธ์ที่ได้จะค่อนข้างดี
ประเภทที่สาม การตัดสินใจก็เป็นผลมาจากโอกาสเช่นกัน แต่เป็นโอกาส ไม่ใช่การกระทำจากภายนอก แต่เกิดจากตัวเราเอง บ่อยครั้ง หากไม่มีแรงจูงใจให้กระทำการในทิศทางใดทิศทางหนึ่ง เราต้องการหลีกเลี่ยงความรู้สึกสับสนและไม่แน่ใจที่ไม่พึงประสงค์ จึงเริ่มดำเนินการโดยอัตโนมัติ ราวกับว่าการปลดปล่อยออกมาในเส้นประสาทของเราโดยธรรมชาติ กระตุ้นให้เราเลือกวิธีใดวิธีหนึ่ง แนวคิดที่นำเสนอแก่เรา หลังจากที่เหน็ดเหนื่อยเมื่อยล้า ความปรารถนาในการเคลื่อนไหวดึงดูดเรา เราพูดในใจ: “ไปข้างหน้า! และสิ่งที่อาจจะเกิดขึ้น!” — และเราดำเนินการ นี่เป็นการแสดงพลังงานที่ไร้กังวลและร่าเริง โดยไม่ได้ไตร่ตรองไว้ก่อนว่าในกรณีเช่นนี้ เราจะทำตัวเหมือนผู้ชมที่เฉยเมย ขบขันเมื่อพิจารณาถึงพลังภายนอกที่สุ่มกระทำต่อเรา มากกว่าบุคคลที่กระทำตามเจตจำนงของเราเอง การสำแดงพลังงานที่ดื้อรั้นและดื้อรั้นเช่นนี้มักไม่ค่อยพบในคนที่เฉื่อยชาและเลือดเย็น ในทางตรงกันข้าม ในบุคคลที่มีอารมณ์รุนแรง อารมณ์แปรปรวน และในขณะเดียวกันก็มีลักษณะที่ไม่แน่ใจ อาจเป็นเรื่องธรรมดามาก ในบรรดาอัจฉริยะระดับโลก (เช่น นโปเลียน ลูเธอร์ ฯลฯ) ซึ่งรวมเอาความหลงใหลที่ดื้อรั้นเข้ากับความปรารถนาที่จะลงมืออย่างไม่ลดละ ในกรณีเหล่านั้นที่ความลังเลใจและการพิจารณาเบื้องต้นล่าช้าในการแสดงออกอย่างเสรีของกิเลส ความมุ่งมั่นในขั้นสุดท้ายที่จะกระทำก็อาจพังทลายลงได้อย่างแม่นยำ วิธีองค์ประกอบดังกล่าว ทันใดนั้นก็มีน้ำพุ่งทะลุเขื่อน การที่รูปแบบการกระทำนี้มักพบเห็นในบุคคลดังกล่าว เป็นการบ่งชี้ที่เพียงพอถึงรูปแบบการคิดที่ร้ายแรงของพวกเขา และเขามอบพลังพิเศษให้กับการปลดปล่อยประสาทที่เริ่มต้นในศูนย์ยนต์
ความมุ่งมั่นส่วนบุคคล ความมุ่งมั่นบนพื้นฐานของการยกระดับส่วนบุคคล
นอกจากนี้ยังมีการตัดสินใจประเภทที่สี่ ซึ่งยุติความลังเลใจทั้งหมดเหมือนกับครั้งที่สามโดยไม่คาดคิด รวมถึงกรณีที่ภายใต้อิทธิพลของสถานการณ์ภายนอกหรือการเปลี่ยนแปลงภายในบางอย่างที่อธิบายไม่ได้ในวิธีคิด จู่ๆ เราก็เปลี่ยนจากสภาวะจิตที่ไร้สาระและไร้กังวลไปสู่สภาวะที่จริงจัง เข้มข้น และคุณค่าของระดับค่านิยมทั้งหมด แรงจูงใจและความทะเยอทะยานของเราเปลี่ยนไปเมื่อเราเปลี่ยนสถานการณ์ของเรา เกี่ยวกับระนาบขอบฟ้า
วัตถุแห่งความกลัวและความโศกเศร้าทำให้มีสติสัมปชัญญะโดยเฉพาะ เจาะเข้าไปในอาณาจักรแห่งจิตสำนึกของเราทำให้อิทธิพลของจินตนาการเล็ก ๆ น้อย ๆ เป็นอัมพาตและให้พลังพิเศษแก่แรงจูงใจที่จริงจัง เป็นผลให้เราทิ้งแผนการหยาบคายต่างๆ ไว้สำหรับอนาคต ซึ่งเราเคยสร้างความบันเทิงให้กับจินตนาการของเรามาก่อน และตื้นตันใจในทันทีด้วยแรงบันดาลใจที่จริงจังและสำคัญมากขึ้น ซึ่งก่อนหน้านั้นไม่ได้ดึงดูดเราให้เข้าหาตัวเอง ความมุ่งมั่นประเภทนี้ควรรวมถึงทุกกรณีที่เรียกว่าการฟื้นฟูศีลธรรม การตื่นขึ้นของมโนธรรม ฯลฯ เนื่องจากพวกเราหลายคนได้รับการฟื้นฟูทางวิญญาณ ระดับการเปลี่ยนแปลงในบุคลิกภาพอย่างกะทันหันและความมุ่งมั่นที่จะดำเนินการในทิศทางใดทิศทางหนึ่งปรากฏขึ้นทันที
ความตั้งใจแน่วแน่ ตั้งมั่นตามความเพียรพยายาม
ในการตัดสินใจประเภทที่ห้าและครั้งสุดท้าย แนวทางปฏิบัติที่ทราบอาจดูเหมือนมีเหตุผลที่สุดสำหรับเรา แต่เราอาจไม่มีเหตุผลอันสมควรที่จะสนับสนุน ในทั้งสองกรณี เรารู้สึกว่าการดำเนินการขั้นสุดท้ายของการดำเนินการนั้นเกิดจากการกระทำโดยพลการตามความประสงค์ของเรา ในกรณีแรกโดยแรงกระตุ้นของเจตจำนงของเรา เราให้กำลังกับแรงจูงใจที่มีเหตุผล ซึ่งด้วยตัวมันเองจะไม่สามารถทำให้เกิดการปลดปล่อยทางประสาทได้ ในกรณีหลังนี้ ด้วยความพยายามของพินัยกรรม ซึ่งแทนที่การอนุมัติของเหตุผล เราให้ความสำคัญกับแรงจูงใจบางอย่างเป็นสำคัญ ความตึงเครียดที่น่าเบื่อของเจตจำนงที่รู้สึกนี้เป็นลักษณะเฉพาะของความมุ่งมั่นประเภทที่ห้า ซึ่งแตกต่างจากอีกสี่ประการ
เราจะไม่ประเมินความสำคัญของความตึงเครียดของเจตจำนงนี้จากมุมมองเชิงอภิปรัชญา และจะไม่อภิปรายคำถามที่ว่าความตึงเครียดที่ระบุของเจตจำนงควรแยกออกจากแรงจูงใจที่เราได้รับการชี้นำในการดำเนินการหรือไม่ จากมุมมองอัตนัยและปรากฏการณ์เชิงปรากฏการณ์ มีความรู้สึกของความพยายามซึ่งไม่ได้อยู่ในประเภทของความมุ่งมั่นก่อนหน้านี้ ความพยายามมักเป็นการกระทำที่ไม่น่าพอใจ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการมีสติสัมปชัญญะบางอย่างเกี่ยวกับความเหงาทางศีลธรรม ดังนั้นในนามหน้าที่อันศักดิ์สิทธิ์อันบริสุทธิ์ เราได้ละทิ้งสิ่งของทางโลกทั้งหมดอย่างเข้มงวด และเมื่อเราตัดสินใจอย่างแน่วแน่ที่จะพิจารณาทางเลือกหนึ่งที่เป็นไปไม่ได้สำหรับเรา และอีกทางหนึ่งที่จะตระหนักได้ แม้ว่าแต่ละรายการจะมีเสน่ห์เท่ากันและ ไม่มีสถานการณ์ภายนอกใดที่จะไม่ทำให้เราเลือกชอบสิ่งเหล่านั้น การวิเคราะห์การตัดสินใจประเภทที่ XNUMX อย่างใกล้ชิดเผยให้เห็นว่ามีความแตกต่างจากประเภทก่อนหน้า: ในขณะที่เลือกทางเลือกหนึ่ง เราสูญเสียหรือเกือบจะสูญเสียการมองเห็นของอีกทางเลือกหนึ่ง แต่ที่นี่ เราจะไม่มองข้ามทางเลือกอื่นตลอดเวลา ; โดยการปฏิเสธหนึ่งในนั้น เราทำให้ชัดเจนว่าตอนนี้เรากำลังสูญเสียอะไร เราจงใจปักเข็มเข้าไปในร่างกายของเรา และความรู้สึกของความพยายามภายในที่มาพร้อมกับการกระทำนี้ แสดงถึงความมุ่งมั่นแบบหลัง ซึ่งเป็นองค์ประกอบพิเศษที่แยกความแตกต่างอย่างรวดเร็วจากประเภทอื่น ๆ ทั้งหมดและทำให้เป็นปรากฏการณ์ทางจิต sui ทั่วไป ในกรณีส่วนใหญ่ ความมุ่งมั่นของเราไม่ได้มาพร้อมกับความพยายาม ฉันคิดว่าเรามีแนวโน้มที่จะถือว่าความรู้สึกนี้เป็นปรากฏการณ์ทางจิตบ่อยกว่าที่เป็นจริง เพราะในการไตร่ตรอง เรามักจะตระหนักดีว่าต้องมีความพยายามมากเพียงใดหากเราต้องการทราบวิธีแก้ปัญหาบางอย่าง ต่อมา เมื่อลงมือทำโดยไม่พยายาม เราจำการพิจารณาของเราและสรุปอย่างผิดพลาดว่าความพยายามนั้นเกิดจากเราจริงๆ