จิตวิทยา

ดูเหมือนว่าอะไรจะเป็นธรรมชาติมากกว่าเซ็กส์? แต่นักปรัชญา Alain de Botton เชื่อว่าในสังคมสมัยใหม่ «การมีเพศสัมพันธ์นั้นเปรียบได้กับความซับซ้อนกับคณิตศาสตร์ชั้นสูง»

ด้วยพลังธรรมชาติที่ทรงพลัง เซ็กส์สร้างปัญหามากมายให้กับเรา เราแอบหวังที่จะครอบครองคนที่เราไม่รู้จักหรือไม่รัก บางคนเต็มใจที่จะมีส่วนร่วมในการทดลองที่ผิดศีลธรรมหรือน่าขายหน้าเพื่อความพึงพอใจทางเพศ และงานนี้ไม่ง่ายเลย - ในที่สุดก็บอกคนที่รักเราจริงๆ เกี่ยวกับสิ่งที่เราต้องการบนเตียงจริงๆ

Alain de Botton กล่าวว่า "เราแอบทนทุกข์ทรมาน รู้สึกถึงความแปลกประหลาดอันเจ็บปวดของเพศที่เราฝันถึงหรือพยายามหลีกเลี่ยง" Alain de Botton กล่าวและตอบคำถามที่ร้อนแรงที่สุดในหัวข้อเกี่ยวกับกาม

ทำไมผู้คนถึงโกหกเกี่ยวกับความต้องการที่แท้จริงของพวกเขา?

แม้ว่าเรื่องเพศจะเป็นหนึ่งในกิจกรรมที่ใกล้ชิดที่สุด แต่ก็รายล้อมไปด้วยแนวคิดที่เป็นที่ยอมรับในสังคมมากมาย พวกเขากำหนดสิ่งที่เป็นบรรทัดฐานทางเพศ อันที่จริง มีพวกเราเพียงไม่กี่คนที่อยู่ภายใต้แนวคิดนี้ โดย Alain de Botton เขียนไว้ในหนังสือ «วิธีคิดเรื่องเพศมากขึ้น»

พวกเราเกือบทั้งหมดต้องทนทุกข์ทรมานจากความรู้สึกผิดหรือโรคประสาท จากโรคกลัวและความปรารถนาทำลายล้าง จากความเฉยเมยและความขยะแขยง และเรายังไม่พร้อมที่จะพูดคุยเกี่ยวกับชีวิตเพศของเราเพราะเราทุกคนต้องการที่จะคิดให้ดี

คู่รักละเว้นจากคำสารภาพดังกล่าวโดยสัญชาตญาณเพราะพวกเขากลัวที่จะทำให้เกิดความรังเกียจที่ไม่อาจต้านทานได้ในคู่ของพวกเขา

แต่เมื่อถึงจุดนี้ ที่ซึ่งความเกลียดชังอาจถึงขีดสุด เรารู้สึกยอมรับและเห็นชอบ เราสัมผัสได้ถึงความรู้สึกอีโรติกที่รุนแรง

ลองนึกภาพสองภาษาที่สำรวจขอบเขตของปากที่ใกล้ชิด—ถ้ำที่มืดและชื้นซึ่งมีเพียงทันตแพทย์เท่านั้นที่มอง ลักษณะเฉพาะของการรวมกันเป็นหนึ่งของคนสองคนถูกผนึกไว้โดยการกระทำที่อาจทำให้ทั้งสองคนหวาดกลัวหากเกิดขึ้นกับคนอื่น

สิ่งที่เกิดขึ้นกับคู่รักในห้องนอนนั้นอยู่ไกลจากบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ที่กำหนดไว้ เป็นการกระทำของข้อตกลงร่วมกันระหว่างตัวตนทางเพศที่เป็นความลับทั้งสองซึ่งในที่สุดก็เปิดให้กันและกัน

การแต่งงานทำลายเซ็กส์หรือไม่?

Alain de Botton ให้ความมั่นใจว่า “ความรุนแรงและความถี่ของการมีเพศสัมพันธ์ที่ค่อยๆ ลดลงนั้นเป็นข้อเท็จจริงที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของชีววิทยาและหลักฐานที่แสดงถึงความปกติที่สมบูรณ์ของเรา” “แม้ว่าอุตสาหกรรมการบำบัดทางเพศจะพยายามบอกเราว่าการแต่งงานควรได้รับการฟื้นฟูด้วยความปรารถนาที่เร่งรีบอย่างต่อเนื่อง

การไม่มีเพศสัมพันธ์ในความสัมพันธ์ที่มั่นคงนั้นสัมพันธ์กับการไม่สามารถเปลี่ยนจากกิจวัตรไปเป็นเรื่องโป๊เปลือยได้อย่างรวดเร็ว คุณสมบัติที่เพศต้องการของเรานั้นตรงกันข้ามกับการทำบัญชีเล็กน้อยในชีวิตประจำวัน

เซ็กส์ต้องใช้จินตนาการ การเล่น และการสูญเสียการควบคุม ดังนั้นโดยธรรมชาติแล้ว มันเป็นเรื่องที่ก่อกวน เราหลีกเลี่ยงการมีเพศสัมพันธ์ไม่ใช่เพราะมันไม่ทำให้เราพอใจ แต่เพราะความสุขของมันบั่นทอนความสามารถของเราในการทำงานบ้านอย่างวัดผล

เป็นการยากที่จะเปลี่ยนจากการพูดคุยเกี่ยวกับผู้เตรียมอาหารในอนาคตและกระตุ้นให้คู่สมรสของคุณลองสวมบทบาทเป็นพยาบาลหรือสวมรองเท้าบู๊ตหัวเข่า เราอาจพบว่าง่ายกว่าที่จะขอให้คนอื่นทำ—คนที่เราไม่ต้องกินข้าวเช้าด้วยเป็นเวลาสามสิบปีติดต่อกัน

เหตุใดเราจึงให้ความสำคัญกับการนอกใจ?

แม้จะมีการประณามการนอกใจในที่สาธารณะ แต่การขาดความต้องการทางเพศจากด้านข้างนั้นไร้เหตุผลและขัดต่อธรรมชาติ เป็นการปฏิเสธอำนาจที่ครอบงำอัตตาที่มีเหตุผลของเราและมีอิทธิพลต่อ «สิ่งกระตุ้นอารมณ์ทางเพศ»: «รองเท้าส้นสูงและกระโปรงฟู สะโพกเรียบ และข้อเท้าที่แข็งแรง»...

เรารู้สึกโกรธเมื่อต้องเผชิญกับความจริงที่ว่าไม่มีใครสามารถเป็นทุกอย่างของคนอื่นได้ แต่ความจริงข้อนี้ถูกปฏิเสธโดยอุดมคติของการแต่งงานสมัยใหม่ ด้วยความทะเยอทะยานและเชื่อว่าความต้องการทั้งหมดของเราสามารถตอบสนองได้เพียงคนเดียว

เราแสวงหาการเติมเต็มความฝันในความรักและเพศของเราในการแต่งงานและรู้สึกผิดหวัง

“แต่มันก็ไร้เดียงสาเหมือนกันที่คิดว่าการทรยศอาจเป็นยาแก้พิษที่มีประสิทธิภาพต่อความผิดหวังนี้ เป็นไปไม่ได้ที่จะนอนกับคนอื่นและในขณะเดียวกันก็ไม่เป็นอันตรายต่อสิ่งที่มีอยู่ในครอบครัว” Alain de Botton กล่าว

เมื่อคนที่เราชอบจีบทางออนไลน์เชิญเราไปพบที่โรงแรม เราก็ถูกล่อลวง เพื่อความสุขไม่กี่ชั่วโมง เราเกือบจะพร้อมที่จะนำชีวิตแต่งงานของเราไปเผชิญหน้า

ผู้สนับสนุนการแต่งงานด้วยความรักเชื่อว่าอารมณ์คือทุกสิ่ง แต่ในขณะเดียวกัน พวกเขาก็เมินเฉยต่อขยะที่ลอยอยู่บนพื้นผิวของลานตาทางอารมณ์ของเรา พวกเขาเพิกเฉยต่อพลังที่ขัดแย้ง อารมณ์อ่อนไหว และฮอร์โมนที่พยายามดึงเราออกจากกันในหลายร้อยทิศทางที่แตกต่างกัน

เราไม่สามารถดำรงอยู่ได้หากเราไม่ทรยศต่อตนเองภายใน ด้วยความปรารถนาชั่วพริบตาที่จะบีบคอลูก ๆ ของเรา วางยาพิษคู่สมรสของเรา หรือหย่าร้างเนื่องจากการโต้เถียงกันว่าใครจะเปลี่ยนหลอดไฟ การควบคุมตนเองในระดับหนึ่งมีความจำเป็นสำหรับสุขภาพจิตของเผ่าพันธุ์ของเราและการดำรงอยู่อย่างเพียงพอของสังคมปกติ

“เราเป็นกลุ่มของปฏิกิริยาเคมีที่วุ่นวาย และเป็นการดีที่เรารู้ว่าสถานการณ์ภายนอกมักจะโต้แย้งความรู้สึกของเรา นี่เป็นสัญญาณว่าเรามาถูกทางแล้ว” Alain de Botton สรุป


เกี่ยวกับผู้แต่ง: Alain de Botton เป็นนักเขียนและนักปรัชญาชาวอังกฤษ

เขียนความเห็น