คิดว่าความตายเป็นเรื่องอื้อฉาว

นี่คือสิ่งที่ฉันบอกนักเรียนเมื่อต้นปีการศึกษาที่แล้ว: ปรัชญาจำเป็น เพราะการดำรงอยู่ของเราไม่ได้ไร้เมฆ เพราะมีความทุกข์ ความรักที่ไม่มีความสุข ความเศร้าโศก และความขุ่นเคืองในความอยุติธรรม. “และถ้าทุกอย่างเรียบร้อยสำหรับฉัน ถ้าไม่มีปัญหาอะไรล่ะ” พวกเขาถามฉันบางครั้ง จากนั้นฉันก็ให้ความมั่นใจกับพวกเขา: «ไม่ต้องกังวล ปัญหาจะปรากฏขึ้นในไม่ช้า และด้วยความช่วยเหลือของปรัชญา เราจะคาดการณ์และคาดการณ์ปัญหา เราจะพยายามเตรียมการสำหรับพวกเขา»

“ปรัชญาคือการเรียนรู้ที่จะตาย” ข้อความอ้างอิงนี้ยืมโดย Montaigne จากโสกราตีสและพวกสโตอิก สามารถนำมาใช้ในความหมาย "อันตรายถึงตาย" เท่านั้น: จากนั้นปรัชญาจะเป็นการทำสมาธิในหัวข้อของความตาย ไม่ใช่ชีวิต แต่ปรัชญาก็จำเป็นเช่นกันเพื่อที่เราจะสามารถมีชีวิตที่ดีขึ้น: มั่งคั่งขึ้น ฉลาดขึ้น ควบคุมความคิดเรื่องความตายและทำให้ตัวเองชินกับมัน ความเป็นจริงที่บ้าคลั่งของความรุนแรงของผู้ก่อการร้ายเตือนเราว่างานที่ต้องทำความเข้าใจเรื่องอื้อฉาวแห่งความตายนั้นเร่งด่วนเพียงใด

แต่ถ้าการตายเช่นนี้เป็นเรื่องอื้อฉาวอยู่แล้ว การตายที่อื้อฉาวโดยเฉพาะอย่างยิ่งก็เกิดขึ้น ซึ่งไม่ยุติธรรมกว่าคนอื่นๆ ในการเผชิญกับความชั่วร้าย เราต้องพยายามคิด เข้าใจ วิเคราะห์ แยกแยะอย่างที่ไม่เคยเป็นมาก่อน อย่าผสมทุกอย่างกับทุกสิ่ง อย่ายอมแพ้ต่อแรงกระตุ้นของคุณ

แต่เราต้องตระหนักด้วยว่าเราจะไม่เข้าใจทุกสิ่ง การพยายามทำความเข้าใจนี้จะไม่ทำให้เราหลุดพ้นจากความชั่วร้าย เราต้องพยายามคิดให้ไกลที่สุดเท่าที่จะทำได้ โดยรู้ว่าบางสิ่งที่ชั่วร้ายที่สุดจะยังคงต่อต้านความพยายามของเรา ไม่ใช่เรื่องง่าย: ความยากลำบากนี้เกิดขึ้นได้ และโดยหลักแล้ว แนวคิดเชิงปรัชญามุ่งไปที่ขอบของความคิดเชิงปรัชญา ปรัชญามีอยู่ก็ต่อเมื่อมีบางสิ่งที่ต่อต้านมัน

ความคิดจะกลายเป็นความคิดอย่างแท้จริงเมื่อเผชิญหน้ากับสิ่งที่คุกคามมัน มันอาจจะชั่วร้าย แต่ก็อาจจะเป็นความงาม ความตาย ความโง่เขลา การดำรงอยู่ของพระเจ้า...

ปราชญ์สามารถให้ความช่วยเหลือเป็นพิเศษแก่เราในยามที่มีความรุนแรง ใน Camus การกบฏต่อความรุนแรงที่ไม่เป็นธรรมและความเป็นจริงของความชั่วร้ายนั้นมีความแข็งแกร่งเท่ากับความสามารถในการชื่นชมความงามที่เปล่งประกายของจักรวาล และนั่นคือสิ่งที่เราต้องการในวันนี้