Ashtanga Yoga เป็นโยคะแบบไดนามิก แต่เหนือสิ่งอื่นใดคือระบบปรัชญาที่ Krishnamacharya, Sage และ Yogi พัฒนาขึ้นหลังจากเดินทางไปที่เทือกเขาหิมาลัยในปี 1916 เป็นเวลาเจ็ดปีที่เขาเรียนรู้ Ashtanga Yoga จาก Master Sri Ramamohan Brahmachari ในช่วงทศวรรษที่ 1930 เขาได้ถ่ายทอดความรู้นี้ไปยังนักเรียนชาวอินเดียและชาวตะวันตกหลายคน ในบรรดาที่รู้จักกันดี ได้แก่ Sri K. Pattabhi Jois, BNS Iyengar, Indra Devi และ TKV Desikachar ลูกชายของเขา การปฏิบัตินี้จึงเป็นที่นิยมในตะวันตก 30 ปีต่อมา แต่อัษฎางคโยคะคืออะไร หลักการพื้นฐาน ประโยชน์ ความแตกต่างกับโยคะแบบดั้งเดิม ประวัติของโยคะคืออะไร?

คำว่าอัษฎางคมาจากภาษาสันสกฤตว่า "ashtau" ซึ่งหมายถึง 8 และ "anga" ซึ่งหมายถึง "สมาชิก" แขนขาทั้ง 8 หมายถึงหลักปฏิบัติสำคัญ 8 ประการในอัษฎางคโยคะที่เราจะพัฒนาในภายหลัง ได้แก่ กฎของพฤติกรรม ความมีวินัยในตนเอง ท่าทางของร่างกาย ศิลปะการหายใจ การควบคุมประสาทสัมผัส สมาธิ การทำสมาธิ และการเปล่งแสง

อัษฎางคโยคะเป็นรูปแบบหนึ่งของหฐโยคะซึ่งท่าจะมาพร้อมกับการยืดกล้ามเนื้อเพื่อให้พลังงานมีความแข็งแรงแก่ร่างกาย และการหดตัว (Bandas) ที่มุ่งสะสมลมหายใจสำคัญ (prana) ในส่วนลึกของเนื้อเยื่อของร่างกายผ่านการประสานการเคลื่อนไหวกับการหายใจ (vinyasa) ความพิเศษของอัษฎางคอยู่ที่ความจริงที่ว่าอิริยาบถนั้นเชื่อมโยงกันตามชุดที่กำหนดไว้ล่วงหน้าและยากที่จะบรรลุผลสำเร็จ ตราบใดที่ยังไม่บรรลุอิริยาบถ ปัจเจกบุคคลย่อมไม่รับรู้ถึงอิริยาบถที่ตามมา สิ่งนี้ทำให้เขาได้รับความอดทน

ร่างกายได้รับพลังจากลมหายใจซึ่งเพิ่มอุณหภูมิของร่างกายและช่วยล้างพิษในร่างกาย การปฏิบัตินี้นำมาซึ่งความเข้มแข็ง พลังงาน และความแข็งแกร่งที่จำเป็นในการพบการปลอบโยนโดยปราศจากความเจ็บปวด หากปฏิบัติด้วยความอดทน ความอ่อนน้อมถ่อมตน และความเห็นอกเห็นใจเพื่อค้นหาหนทางแห่งปัญญาที่นั่น การฝึกโยคะมีจุดมุ่งหมายเพื่อเปิดใจในการทำสมาธิเพื่อส่งเสริมความสงบของสภาพจิตใจ แต่ยังเพื่อให้บุคคลตระหนักถึงศักยภาพทางจิตวิญญาณของเขา

หลักการของอัษฎางคโยคะมีพื้นฐานอยู่บนแขนขาทั้งแปดที่พัฒนาโดยปตัญชลีในคอลเลกชั่นของเขาที่ชื่อว่า “โยคะสูตร” ซึ่งประกอบขึ้นเป็นปรัชญาชีวิตประเภทหนึ่งซึ่งเกี่ยวข้องกับ:

กฎแห่งพฤติกรรม (ยามา)

ยามานั้นเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของเรากับผู้อื่นและสิ่งต่างๆ ภายนอก ธรรมที่บุคคลพึงเคารพมี ๕ ประการ คือ ไม่ทำร้าย ซื่อสัตย์ ไม่ลักขโมย สัตย์ซื่อหรืองดเว้น (พรหมจรรย์) และไม่โลภ ยามะรูปแบบแรก คือ อหิงสา แปลว่า ไม่ทำร้ายสัตว์ใด ๆ ไม่ทำอันตราย ไม่ฆ่าด้วยวิธีการใด ๆ และไม่เคย ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเป็นมังสวิรัติ วีแกน หรือวีแกน

วินัยในตนเอง (นิยามาศ)

สมาชิกคนที่สองหมายถึงกฎที่บุคคลต้องนำไปใช้กับตัวเอง นิยะมะ คือ ความสะอาดภายใน ความสะอาดภายนอก ความพอใจ ความรู้ในคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ ฝ่ายหลังสามารถนำไปสู่การยอมจำนนต่อพระเจ้าได้หากบุคคลนั้นมีส่วนร่วมในจิตวิญญาณ (สัทธา) อย่างแท้จริงซึ่งเต็มไปด้วยความเมตตากรุณา ความสุขและความเห็นอกเห็นใจ

ท่าทางของร่างกาย (อาสนะ)

ท่าทางทำให้สามารถเติมพลังให้ร่างกาย ทำให้มีความยืดหยุ่นมากขึ้น และนำมาซึ่งความมั่นคงและความมั่นใจในตนเอง จุดมุ่งหมายคือการหล่อเลี้ยงร่างกายด้วยลมหายใจสำคัญ (ปราณ) ในแต่ละอิริยาบถ เพื่อที่จะนำไปสู่สภาวะการทำสมาธิในการปล่อยวาง ท่าโยคะมีความสำคัญในอัษฎางคโยคะ เนื่องจากช่วยแก้ไขความไม่สมดุลและทรงตัวเพื่อให้ร่างกายและจิตใจเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน เช่นเดียวกับการฝึกโยคะอื่นๆ ทั้งหมด

การหายใจ (ปราณยามะ)

ซึ่งรวมถึงลมหายใจสำคัญ ระยะเวลาในวัฏจักรลมหายใจ การจำกัดลมหายใจ และการขยายหรือยืดลมหายใจ การฝึกปราณยามะช่วยชำระช่องทางที่จำเป็นต่อชีวิตบนโลกให้บริสุทธิ์ และขจัดความเครียดและสารพิษทางร่างกายและจิตใจ ในการฝึกร่างกาย การหายใจจะช่วยเพิ่มอุณหภูมิของร่างกาย ซึ่งส่งเสริมการกำจัดสารพิษ แรงบันดาลใจและวันสิ้นโลกต้องมีระยะเวลาเท่ากันและทำทางจมูกด้วยลมหายใจที่เรียกว่าอุจจายี ในอัษฎางคโยคะและการฝึกทรงตัวทั้งหมด การหายใจมีความสำคัญมากเนื่องจากเชื่อมโยงกับอารมณ์

การควบคุมประสาทสัมผัส (ปรัตยาหะระ)

มันคือการควบคุมความรู้สึกที่สามารถนำไปสู่ความมั่นคงภายใน ซึ่งเป็นไปได้โดยการควบคุมสมาธิในจังหวะการหายใจ การพยายามสงบสติอารมณ์และควบคุมจิตใจของตนโดยไม่ได้รับผลกระทบจากประสาทสัมผัสทั้งห้าของเราอย่างน้อยหนึ่งอย่างจะช่วยให้แต่ละคนก้าวหน้าไปสู่สมาธิจนกว่าจะถูกปิดกั้น บุคคลไม่สนใจสิ่งภายนอกอีกต่อไปเพื่อมุ่งความสนใจไปที่ตัวเองและความรู้สึกภายในของเขาอีกต่อไป

สมาธิ (ธราณา)

ความสนใจของบุคคลจะต้องมุ่งความสนใจไปที่วัตถุภายนอก การสั่นสะเทือน หรือจังหวะในตัวเอง

การทำสมาธิ (ธยานะ)

การทำงานอย่างมีสมาธิทำให้สามารถฝึกสมาธิได้ ซึ่งประกอบด้วยการหยุดกิจกรรมทางจิตทั้งหมดที่ไม่มีความคิดอยู่

อิลลูมิเนชั่น (สมาธิ)

ขั้นสุดท้ายนี้เป็นพันธมิตรระหว่างอัตตา (อาตมัน) กับสัมบูรณ์ (พราหมณ์) ในปรัชญาทางพุทธศาสนาเรียกว่า นิพพาน เป็นสภาวะแห่งสติสัมปชัญญะ

อัษฎางคโยคะช่วยให้คุณ:

• ลดสารพิษ: การฝึกอัษฎางคโยคะทำให้อุณหภูมิภายในเพิ่มขึ้นทำให้เหงื่อออกมากขึ้น ทำให้สามารถขับสารพิษออกจากร่างกายได้
• เสริมสร้างข้อต่อของร่างกาย: การใช้ท่าทางที่หลากหลายและมีพลังช่วยส่งเสริมการทำงานของข้อต่ออย่างเหมาะสม
• เพิ่มความอดทนและความยืดหยุ่น
• ลดน้ำหนัก: การศึกษาเด็กอายุ 14 ถึง 8 ปีจำนวน 15 คนที่เสี่ยงต่อการเป็นเบาหวานชนิดที่ 2 พบว่า Ashtanga Yoga เป็นพันธมิตรที่มีประสิทธิภาพในการลดน้ำหนัก
• ลดความเครียดและความวิตกกังวล: การฝึกสมาธิและการหายใจนั้นดีสำหรับการจัดการความเครียดที่ดีขึ้นรวมถึงการลดความวิตกกังวล
• มันสมดุล Doshas ในอายุรเวท

ในอัษฎางคโยคะ บุคคลจะอยู่ในท่าเดียวเป็นเวลาสั้นกว่า เนื่องจากท่าแต่ละท่าเชื่อมโยงกับการหายใจตามจำนวนที่กำหนด (5 หรือ 8) ซึ่งช่วยให้ทำท่าต่างๆ ได้ตามลำดับอย่างรวดเร็ว ดังนั้นจึงต้องใช้การลงทุนทางกายภาพมากขึ้นและทำให้โยคะมีพลังมากกว่าโยคะแบบดั้งเดิม นอกจากนี้ เทคนิคการหายใจนั้นมีความพิเศษ และระยะเวลาของแรงบันดาลใจและการหมดอายุก็เป็นสิ่งสำคัญในการเปลี่ยนท่าทาง

กล่าวกันว่าต้นกำเนิดของอัษฎางคโยคะมาจากตำราโบราณที่ชื่อว่า “โยคะโครันตา” ข้อความนี้เขียนโดย Vamana Rish ระหว่าง 500 ถึง 1500 ปีก่อนคริสตกาล และค้นพบใหม่โดย Sri Tirumalai Krishnamacharya ในห้องสมุดมหาวิทยาลัยในกัลกัตตา ผู้เชี่ยวชาญในภาษาสันสกฤตโบราณ เขาเข้าใจว่าข้อความนี้เป็นส่วนหนึ่งของประเพณีปากเปล่าที่เก่าแก่กว่ามาก (ระหว่าง 3000 ถึง 4000 ปีก่อนคริสตกาล) เขาเริ่มสอนให้ปัตตาภิจ้อยในปี 1927 เมื่ออายุ 12 ปี Patanjali กำหนดแนวความคิด Ashtanga Yoga ใน Yoga Sutra ซึ่งประกอบด้วยคำพังเพยไม่น้อยกว่า 195 คำสืบมาจากศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราชหรือ 400 ปีหลังจากนั้น

ในหนังสือ II และ III ของ Yogas Sutras มีการกล่าวถึงเทคนิคของ Ashtanga ซึ่งเชื่อมโยงกับกิจกรรมโยคะล้วนๆ และมุ่งหมายที่จะกระตุ้นการบำเพ็ญตบะ: การทำให้บริสุทธิ์ทัศนคติของร่างกายเทคนิคการหายใจ ปตัญชลีเน้นเล็กน้อยเกี่ยวกับการฝึกท่าทาง แท้จริงแล้ว สิ่งเหล่านี้ต้องถ่ายทอดโดยอาจารย์หรือปราชญ์ ไม่ใช่ด้วยเสียงของคำอธิบาย พวกเขาควรให้ความมั่นคงและลดความพยายามทางกายภาพเพื่อหลีกเลี่ยงความเหนื่อยล้าและความกังวลใจในบางส่วนของร่างกาย พวกเขาทำให้กระบวนการทางสรีรวิทยาคงที่เพื่อให้ความสนใจมุ่งเน้นไปที่ส่วนที่เป็นของเหลวของสติ ในตอนแรกท่าทางอาจดูอึดอัดและทนไม่ได้ แต่ด้วยความกล้าหาญ ความสม่ำเสมอ และความอดทน ความพยายามจึงลดน้อยลงจนหายไป นี่ถือเป็นเรื่องสำคัญอย่างยิ่ง เพราะท่านั่งสมาธิจะต้องเป็นไปตามธรรมชาติเพื่อให้เกิดสมาธิ

ไม่มีอนุพันธ์ของ Ashtanga เลยตั้งแต่ Ashtanga ซึ่งปัจจุบันรู้จักกันในรูปแบบทางกายภาพและทางท่าทางนั้นมาจาก Hatha Yoga เช่นเดียวกับ Vinyasa Yoga หรือ Iyengar Yoga ทุกวันนี้ มีโรงเรียนหลายแห่งที่กำหนดให้โยคะ แต่เราต้องไม่ลืมว่าโยคะอยู่เหนือปรัชญาทั้งหมด และร่างกายเป็นเครื่องมือที่ช่วยให้เราสามารถกระทำต่อเราและรอบตัวเราได้ดียิ่งขึ้น

โยคะรูปแบบนี้มีไว้สำหรับผู้ที่ต้องการรักษาสภาพร่างกายและปลดปล่อยพลังงานด้านลบเพื่อให้ได้มาซึ่งสิ่งดีๆ มากขึ้น นอกจากนี้ จะดีกว่าที่บุคคลนั้นมีแรงจูงใจเนื่องจากอัษฎางคโยคะดึงความสนใจทั้งหมดเมื่อมีการฝึกในระยะยาว